Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

prossimo e distante potrebbe avere, questo primo viaggio indipendente di Gesù si è
dimostrato alquanto ricco di incontri, come l’apparizione provvidenziale del fariseo
filantropo, grazie al quale il ragazzo, in fin dei conti fortunato, non solo è riuscito a
rifocillarsi, ma anche, avendo impiegato a mangiare né più né meno il tempo
occorsogli per arrivare al Tempio al momento giusto per udire le domande e ascoltare
le risposte che, per così dire, avrebbero costituito la base dell’interrogativo che si
portava da Nazaret, sulle responsabilità e le colpe, se ben ci ricordiamo. Dicono gli
esperti nelle regole della buona narrazione che gli incontri decisivi, proprio come
succede nella vita, dovranno essere inframmezzati e incrociati con altri mille di poca o
nulla importanza, talché l’eroe della storia non si veda trasformato in un essere
eccezionale al quale nella vita potrà accadere di tutto, tranne che banalità. E
aggiungono che questo procedimento narrativo è il migliore ai fini della
verosimiglianza, perché se l’episodio immaginato e descritto non é né potrà mai
diventare un fatto, un dato della realtà, ed entrare in essa, che almeno sia in grado di
sembrarlo, non come in questo nostro racconto, nel quale si è abusato troppo
palesemente della fiducia del lettore, portando Gesù a Betlemme e, lì, appena
arrivato, facendogli incontrare faccia a faccia, senza né a né ba, la donna che era stata
la levatrice durante la sua nascita, come se già non avessero passato i limiti l’incontro
e le battute anticipate da quell’altra donna, con il figlio in braccio, messa lì apposta
per le prime informazioni. Ma la cosa più difficile da credere deve ancora venire,
dopo che la schiava Zelomi avrà accompagnato Gesù alla grotta, lasciandocelo come
lui le ha chiesto senza indugi, Lasciami solo, fra queste buie pareti, in questo grande
silenzio, voglio ascoltare il mio primo grido, ammesso che gli echi possano durare
tanto, sono queste infatti le parole che la donna crede di aver udito ed ecco perché si
riportano, anche se costituiscono decisamente un’ulteriore offesa alla
verosimiglianza, costringendoci a imputarle, per precauzione logica, all’evidente
senilità dell’anziana. Si allontanò Zelomi con la sua vacillante andatura da vecchia,
passo dopo passo, tastando la sicurezza del suolo, il bastone impugnato con tutt’e
due le mani, ebbene, sarebbe stato tutt’altro gesto se il ragazzo avesse aiutato la
povera e sacrificata creatura a tornare a casa, ma la gioventù è così, egoista,
presuntuosa, e Gesù, che lui sappia, non ha motivi per essere diverso dai suoi
coetanei.
Se ne sta lì, seduto sopra un sasso e accanto, sopra un altro sasso, il lume
acceso rischiara fiocamente le pareti rugose, la macchia più scura dei carboni nel
punto in cui c’era il fuoco, le braccia abbandonate, deboli, l’espressione seria, Sono
nato qui, pensava, ho dormito in quella mangiatoia, sopra il sasso su cui sono assiso si
sedettero mio padre e mia madre, qui siamo rimasti nascosti mentre in paese i soldati
di Erode andavano a uccidere gli innocenti, per quanto possa fare non riuscirò a udire