Untitled - La politica, piu di ogni altro settore della societa...

suo intermediario per arrivare all’Altissimo, gli si presentasse il mattino dopo, al
risveglio, e dicesse, Il Signore mi ordina di chiederti che cosa preferisci, tre anni di
carestia nel paese, tre mesi di sconfitte davanti al nemico che ti insegue, oppure tre
giorni di pestilenza su tutta la nazione. Davide non domandò quanta gente sarebbe
morta in ciascun caso, calcolò che in tre giorni di peste, sarebbero comunque morte
sempre meno persone che in tre mesi di guerra o in tre anni di carestia, Sia fatta la
Tua volontà, Signore, che venga la peste, disse. E Dio mandò la peste, e morirono
settantamila uomini del popolo, senza contare le donne e i bambini che, come al
solito, non furono registrati. Verso la fine, il Signore acconsentì a ritirare la peste in
cambio di un altare, ma ormai i morti c’erano, o Dio non se ne ricordava, o non
trovava conveniente la risurrezione se, come c’è da supporre, si stava ormai
discutendo e litigando su eredità e spartizioni, mica perché sta scritto che un popolo
appartiene direttamente a Dio può rinunciare così ai beni del mondo, a maggior
ragione se si tratta di beni legittimi, guadagnati con il sudore della fronte o delle
battaglie, ma tant’è, quello che conta, in fondo, è il risultato.
Bisogna comunque tenere conto, per l’esattezza dei giudizi che pure daremo
sulle azioni umane e divine, che Dio, il quale si era ripagato dell’errore di Davide con
prontezza e con mano pesante, adesso sembra assistere estraneo alle vessazioni
esercitate da Roma sui Suoi figli prediletti e si dimostra indifferente, massima
perplessità, all’irriverenza nei confronti del proprio nome e potere. Orbene, in questi
casi, e cioè quando è ormai chiaro che Dio non interviene né c’è traccia che interverrà
molto presto, l’unico rimedio per l’uomo è di farne le veci e di allontanarsi da casa
propria per andare a mettere ordine nel mondo offeso, dalla casa che è sua e nel
mondo che appartiene a Dio. Quindi, come si è detto, giravano i censori con
l’insolenza tipica di chi tutto comanda, per di più con le spalle coperte dai soldati, una
metafora espressiva anche se equivoca per dire solo che i militari erano lì a
proteggerli da insulti e maltrattamenti, quando cominciò a divampare la protesta in
Galilea e Giudea, prima soffocata, come chi per il momento voglia soltanto saggiare le
proprie forze, valutarle, soppesarle, e poi, gradatamente, con singoli gesti di
disperazione, un artigiano che si avvicina al tavolo del censore e dice, a voce alta, che
non gli strapperanno neanche il nome, un commerciante che si rinchiude nella tenda
con la famiglia e minaccia di spaccare tutti i vasi e di strappare tutti i tessuti, un
agricoltore che appicca il fuoco al campo e si presenta con un cesto pieno di cenere,
dicendo, Ecco le monete con cui Israele paga chi l’offende. Venivano tutti arrestati
immediatamente, buttati in carcere, picchiati e umiliati, e visto che la resistenza
umana ha dei limiti ridotti, quanto ci hai fatto deboli, tutti nervi e fragilità, a un certo
punto il coraggioso crollava, l’artigiano rivelava senza un minimo di vergogna i segreti
più intimi, il commerciante proponeva una, o magari due figlie come imposta