hacktivism: la liberta' nelle maglie della rete - Dvara.Net

Ogni giorno siamo inondati da segni e messaggi che ci dicono cosa comprare,
come comportarci, con chi e quando parlare: nell'"Impero dei Segni" la
comunicazione-guerriglia diventa un obbligo per chi vuole sottrarsi
all'egemonia del discorso pubblico operata da anchormen, opinion makers e
dalla comunicazione pubblicitaria.
La Comunicazione guerriglia interviene all'interno del processo
comunicativo per sovvertirlo e usa molteplici tecniche di stravolgimento
semiotico: l'affermazione sovversiva, lo sniping, il nome multiplo, il
fake, il camouflage, il plagio e il collage, ma opera sulla base di due
fondamentali principi psicologici , lo straniamento e la
sovraidentificazione.
Lo straniamento procede attraverso l'appropriazione di forme, idee e
concetti preesistenti modificandoli quel tanto che basta per disvelarne la
seconda natura e innescare un processo di riflessione critica sulla
percezione delle cose. È il caso del Billboard Liberation Front che ha
creato capolavori urbani intervenendo sulle pubblicità murali dove
Obsession for Men di Calvin Klein diventa Recession For Men, o di quelli di
Adbusters che hanno ridisegnato JO Camel, il vanaglorioso cammello
testimonial delle omonime sigarette, come il Jo Chemio dello scenario di un
centro oncologico. È la stessa filosofia di quei buontemponi che hanno
dipinto un naso da pagliaccio sui manifesti di Berlusconi.
La sovraidentificazione che sposa completamente la logica dominante di una
relazione comunicativa tende invece a disvelare e a rimarcare i valori e le
finalità implicite e nascoste del discorso. È il caso dell'assemblea
operaia in cui contestatori impeccabili nella loro mise da finti manager
applaudono insistentemente il sindacalista che cerca di convincere le
perplesse tute blu della necessità dell'intesa con la direzione. Lo
straniamento è assicurato e se gli operai vedono i padroni d'accordo col
sindacalista...
Un metodo per scomporre i meccanismi di costruzione mediatica della realtà
è quello di inventare notizie false al fine di creare eventi veri. È storia
ormai l'invenzione di Allen Ginsberg che, durante un'azione di
contestazione della guerra del Vietnam in un sobborgo di New York, entra in
un supermercato e urla che la guerra è finita. I poliziotti impegnati a
disperdere la manifestazione dapprima restano perplessi, poi solidarizzano
coi manifestanti. Ma l'invenzione ha anche altre modalità.
È stato il caso della telefonata all'Ansa in cui Luther Blisset sotto le
mentite spoglie di Aldo Curiotto, portavoce della Comunità Incontro,
dichiara trafelato che non c'è nulla di vero nella notizia di Don Pierino
Gelmini accusato di traffico di video pedofili e fermato all'aeroporto con
dei bambini asiatici. Il giornalista, che non poteva conoscere la notizia
(che era falsa), si affretta a comunicare ai colleghi di non tenere conto
di segnalazioni di quel tipo, ma la competizione fra le testate e la voglia
di scoop avranno l'effetto di produrre titoli cubitali come: "Arrestato Don
Gelmini/Calunniato per vendetta". Una non-notizia ha prodotto una notizia.
Innescando dubbi e perplessità nell'audience.
E lo stesso è accaduto nel caso della beffa di Luther Blisset a "Chi l'ha
visto" che mandò le sue troupe a cercare in Inghilterra il ciclista
scomparso Harry Kipper. Non era mai esistito. Ma quel fake era servito per
ridicolizzare la superficialità del giornalismo d'inchiesta.
All'interno di un paradigma sociale incentrato tutto sulla comunicazione e
dove tutti si affannano a shakerare insieme D. Luhman, C. Shannon e P.
Watzlawick per stabilire i criteri della comunicazione efficace, la