hacktivism: la liberta' nelle maglie della rete - Dvara.Net

servizio di messaggi del quotidiano (Rheingold, 1994, pag.
266-67).
Nel 1986 il CCC è oramai divenuta un'organizzazione ufficialmente
registrata in Amburgo che organizza con regolarità meetings nelle città
della Germania, comunica con la stampa e nei networks e prende parte a
convegni. In quell'anno organizza un grosso evento che è il Chaos
Communication Congress che "fu indetto con il motto 'Computer virus'. Quasi
trecento programmatori e persone interessate al problema si incontrarono ad
Amburgo per discutere delle ultime ricerche nel campo della sicurezza dei
dati. Tra i partecipanti al congresso vi erano alcuni programmatori che
avevano svolto un certo numero di esperienze nel campo della realizzazione
di virus (circa una ventina, a detta degli organizzatori)" (Burger, 1988,
pag. 52 e 59).
Vi è un modo diverso di intendere l'hacking. Da una parte, collettivi,
gruppi, movimenti che lo intendono come un'attività positiva e propositiva,
il cosiddetto hackeraggio sociale, finalizzata alla diffusione dei saperi,
al miglioramento della società, allo svelamento e sabotaggio di ogni forma
di ingiustizia sociale. Dall'altra, buona parte dei media (coadiuvati in
questo dalle azioni di qualche singolo individuo che persegue scopi
realmente criminosi) che vuole identificare le pratiche dell'hackeraggio
come azioni criminali supportate dalle nuove tecnologie. E' uno scontro che
esplode puntualmente nei momenti in cui il mercato ha la necessità di
conquistare nuovi settori dell'informatica e non vuole avere ostacoli,
critiche e obiezioni alle sue strategie di azione.
Consapevole di quello che sta accadendo, nel 1986, nel ACM Panel on
Hacking, L. Felsenstein fa un intervento dal titolo "Real Hackers Don't Rob
Banks" (I veri hackers non rapinano le banche) in cui oltre a chiarire
quale sia la reale etica hacker fa anche la proposta di costituire una
Hacker League che promuova e diffonda questo punto di vista e di azione.
Nel 1986 sul numero18-19 di Vague esce l'articolo di T. Vague "Videodrome -
programming phenomena", in cui si legge "Sta sviluppandosi un network
internazionale di hackers; (...) I confini nazionali stanno diventando
porosi ed erosi. Ogni luogo può essere in ogni altro luogo nel Videodrome,
come il dato scorre trasversalmente alle nazioni penetra e distrugge i
confini. (...) Lontano dalla miseria delle unioni (che sono unioni di
miserie) verso l'emergenza esplosiva della comunità o assemblea, che
coinvolge individui con differenti background mescolandoli tutti in una
comunità geist/gestalt. Questo è presente in ogni sciopero, rivolta, atto
di sabotaggio, hack-in, intervento, occupazione, assemblea di massa, azione
illegale. Ogni situazione... in cui lo spirito non vuole essere negato"
(Tozzi, 1992).
Nel 1986 T. Tozzi fonda a Firenze dapprima lo "spazio multimediale"
autogestito "Bang Amen" e in seguito, con P. L. Farias, S. Rozz e N.
Gavyna, a cui si aggiunge successivamente M. Cittadini, il "Pat pat
Recorder", in cui una certa area underground e artistica fiorentina,
collegata tra le altre cose al punk hardcore, realizza una serie di mostre
e performance utilizzando varii media tra cui anche il personal computer.
Alla fine del 1986, inizio 1987, nasce a Bielfeld in Germania il computer
club e mensile "Public Domain". Così ne parlano R. Tangens e P. Glaser:
"Col nome 'Public Domain' intendevamo 'ambito pubblico', cioè un luogo dove
la gente potesse incontrarsi e scambiarsi opinioni. Prendendo spunto dal
famoso centro Karstadt in cui la gente si trova, scambia software, si