hacktivism: la liberta' nelle maglie della rete - Dvara.Net

2.1. fare comunità
L'Arte di fare network è il presupposto dell'hacktivism
I computer e le reti sono uno straordinario strumento di relazione per
costruire luoghi dove sperimentare modelli di socialità alternativa. In
questi luoghi - Bbs, chat rooms, newsgroup, mailing lists, spazi web - la
cifra costante delle interazioni è la partecipazione libera, lo scambio
disinteressato di informazioni e conoscenze, l'orizzontalità della
comunicazione. Sono nonluoghi dove sperimentare e vivere identità altre al
di fuori e al di là di ruoli sociali imposti. Questi luoghi sono spesso il
propulsore della trasformazione e dell'innovazione sociale, ma sono anche
lo spazio della critica, della partecipazione e dell'autogoverno. Il
cyberspazio abitato da queste culture comunitarie è spazio del dissenso,
teatro e strumento della contestazione, luogo dove coordinare le azioni e
le decisioni di chi è impegnato a cambiare lo stato presente delle cose.
Entrare in relazione, costruire spazi comunitari e fare network è il
presupposto dell'hacktivism.
Comunità virtuali1
A. Carola Freschi descrive in questo modo le comunità virtuali: "Comunità
virtuale sarebbe il gruppo elettivo che, costituitosi e consolidatosi
grazie alla rete, condividendo una comune appartenenza, risorse simboliche
e normative, interagisce in rete e intrattiene relazioni faccia a faccia
periodiche, non episodiche, di tipo collettivo e interindividuale" (Carola
Freschi, 2000).
In questo paragrafo, si è cercato di raggruppare alcuni degli obiettivi
principali del fare comunità in quattro parti. La prima descrive gli
aspetti della partecipazione e della cooperazione; la seconda quelli del
decentramento e della difesa dell'autonomia; la terza parte descrive il
momento di incontro tra le prime due, ovvero gli aspetti relativi al
produrre collettivamente e al tempo stesso garantire l'autonomia; la quarta
parte infine descrive gli aspetti della trasformazione e del conflitto.
2.1.1.Partecipazione e Cooperazione
Interattività e diritto alla comunicazione
Negli anni Sessanta la cultura della partecipazione politica e civile
favorisce il successo di un modello di comunicazione interattiva e il
rifiuto del modello d'informazione unidirezionale. La critica dei media,
gli eventi politici e le sperimentazioni artistiche favoriscono un clima
culturale grazie a cui nei primi anni Settanta il video sarà usato dai
movimenti come mezzo per autogestire gli strumenti della comunicazione e
renderne le persone protagoniste attive.
Gli anni Sessanta sono il periodo in cui si sviluppano parallelamente e si
incrociano le sperimentazioni comunitarie delle utopie californiane, i
movimenti in difesa della libertà di parola, i progetti per rendere i
computer strumenti multiaccesso ed interattivi, così come la nascita delle
prime reti telematiche.
La libertà dell'individuo si riconosce nella possibilità di cooperare,
comunicare, partecipare, scambiare esperienze, così come nel rifiuto
dell'immaginario diffuso dai mass-media.