Le soledades del Góngora. Studio, testo e versione

vecchio capraio, che pure dal mare ebbe distrutti i suoi
beni e la vita del figlio, impreca alla Cupidigia che fa
correre i rischi dell'Oceano e, con passione repressa a
stento, a larghi tratti dalle imprese mitologiche a quelle
eroiche promosse dalla Spagna e da spagnuoli o portoghesi
compiute, espone i più alti ardimenti umani, i loro
prodigiosi risultati, pur avendo tenere lagrime di compianto
per le vittime e i danni che trassero seco necessariamente.
A festeggiare gli sposi si fanno luminarie
sontuose e danze e canti. Il giorno dopo appaiono agli
occhi del pellegrino i giovani felici e bellissimi, che
hanno suscitato tanta concorde simpatia nei loro compaesani
vicini e lontani, e, alternando il canto, un
coro di giovani, ed uno di ragazze propiziano Imeneo
alla coppia innamorata ed esprimono i loro voti di f eli-,
cita e di longevità.
Un banchetto copioso di sani cibi e di generoso vino
onora gli sposi, a cui si volge, levate le mense, un brindisi
felice. Seguono gare di lotta, di salto, di corsa, movimentate
e interessanti per la quasi parità di valentia
dei concorrenti. E ormai cala un'altra sera, anticipata
per voler di Amore, a non tardar troppo il desiderio
degli sposi d'essere soli, per adire al talamo che soffice
ed accogliente aveva loro preparato la dea di Cipro.
La nuova alba trova il nostro pellegrino su una
spiaggia marina allo sfocio di una fiumana con tutti
coloro che per assistere alle nozze avevano dovuto percorrere
un tratto di mare e che si reimbarcano su un
grosso battello per ritornare a casa loro, mentre il pellegrino
è accolto gentilmente in una piccola imbarcazione
condotta da due giovani che cantano innamorati. Con
licenza dell'ospite gettano le reti ed è miracolosa la pesca
che fanno, e mentre essi lavorano, il pellegrino, al
ritmo dei remi, lancia al mare il suo amoroso lamento,
che da un lustro va vagando respinto da colei che troppo