تمتمات بلا أفواه

هذا الموضوع الممًء ألول:‏ إن كلّ‏ مضاٌماتً‏ المستمرّ‏ ة ألمً‏
كانت مفتعلة إلثبات رجولتً‏ لها.‏ لكن تلن المرأة العظٌمة كانت
تجٌبنً‏ باالبتسام.‏ كانت تعنً‏ أنها ال تزال على لناعتها تاركة
بٌن شفتٌها شٌباً‏ ‏ٌدعونً‏ إلى الصبلة باستمرار من أجل أن ‏ٌشدّ‏
هللا من أزري وٌزٌل طفولتً‏ عن كتفًّ.‏
أعتمد أنن كنت تعرؾ الكثٌر ممّا كنتُ‏ أعانٌه.‏ وهنا ال بدّ‏
من توجٌه الشكر الكبٌر لن،‏ ألنن رفضت دابما التدخ ‏ّل فً‏
شإونً‏ أو توجٌه أٌّة مبلحظة أو نمد مهما كان بسٌطاً.‏ دعنا
نتابع ما كنا نتحدث فٌه وألول:‏ ال تختصر الحٌاة بالمضاجعة،‏
وال فً‏ فتح المجال إلضحان اآلخرٌن أو الهزء منهم.‏ أعتمد أن
بعض ما حدث كان من تراكم الحٌاة الفظ والمتنالض الذي
‏ٌخرج الكثٌرٌن عن صوابهم فً‏ أحٌان عدٌدة.‏ ثم ال تنس أننً‏
عشت ما ‏ٌمارب السنة وأنا أرى الوحوش تهاجم وطننا وتمعن
فً‏ تمزٌمه ونهشه.هل نسٌت أنن من البلذلٌّة أم إنن تفكر فً‏
االنفكان عن وطنن؟!‏ أم إنن دخلت مع فكرن المشوش إلى
وضع ال تحسد علٌه،‏ وال تعرؾ حمٌمة ما تمول رؼباتن
الداخلٌّة؟!‏ أنصحن أن تخلد إلى النوم،‏ وتعزل نفسن عن العالم
الخارجً‏ بضع أٌّام حتّى ال تجد نفسن منخرط فً‏ سفن دم
عابلتن كلّها؟!‏ إنً‏ أممت االنتحار ولكنً‏ فً‏ تلن الساعة
سؤشجّعن كً‏ تبادر إلى فعل ذلن ألنً‏ لست لادراً‏ أن أران
مجنوناً‏ بمٌّة العمر.‏ رؼم معرفتً‏ ببراعتن بالتهكم أو عدم
المباالة وهنا ال تمصد عدم االهتمام أو عدم المباالة بل تمصد
المدٌح المتخفًّ‏ وراء شٌاطٌنن ضامراً‏ أنن ألوى منها وأكثر
خباثة ناسٌاً‏ أنً‏ صدٌمن الوحٌد،‏ وإننا نبحت موضوعاً‏ بالؽاً‏ فً‏
جدٌّته.‏
ٕٕ٘