تمتمات بلا أفواه

ووضع حٌاته بٌن سطورها.‏ رؼم ما بدا أنه كان جالساً‏ فً‏
الفراش عندما كتب كلّ‏ ذلن.‏ أتعبنً‏ األمر كثٌراً‏ لكنه سرّ‏ نً‏ فً‏
النهابة وجعلنً‏ ألمس أن التعب واأللم المكبوت ‏ٌمكنه أحٌاناً‏ أن
‏ٌُحمّل دماءن فرحاً‏ مختلفاً‏ وإٌماعه ‏ٌصرخ صراخاً‏ ‏ٌطربن
طرباً‏ تحب أن تحتفظ به لنفسن.‏ تمسّكتُ‏ بتلن األوراق وها أنا
أنشرها اآلن ألحاول توضٌح األفكار المتزاحمة الساعٌة بدورها
إلى التحام زحام آخر أكثر احتشاداً‏ كان ‏ٌشعر به راهبنا العزٌز.‏
هذا بالطبع ‏ٌشرح تخبطه وحٌرته وربّما ؼضبه الدفٌن الذي لم
‏ٌعد ‏ٌعرؾ أٌن ‏ٌصبّه وكٌؾ ‏ٌتخلّص منه ومن شعوره الشدٌد
باإلحباط ومعاناته لكل أنواع المشاعر التً‏ تخلخل التوازن
الداخلً‏ وتفكّكه.‏ ‏ٌبدو أن هذا الجبار الذي اعتاد على مماومة
العواصؾ المختلفة والمستعصٌة،‏ واجه صاعمة لم تضربه مثلها
فً‏ حٌاته.‏ إذ إن ما كتبه بإمكانه أن ‏ٌُشعر من ‏ٌعرفونه بؤنه
أمضى لٌلة كادت أن تطٌح به.‏ أحسّ‏ بؤنه تعرى تماماً‏ وانكشؾ
أمام الجمٌع.‏ وهذا ما ‏ٌفسر تفضٌله البماء فً‏ العتمة ممتنعاَ‏ عن
إشعال النور فً‏ ذروة معاناته.‏ بذلت جهداً‏ منهكاً‏ بانتماء ما هو
مفهوم ومترابط وٌفسر ما آل إلٌه فً‏ ذلن الولت ولماذا؟!‏
أكتب إلٌنَ‏ ‏ٌا ‏"زٌاد ‏ٌحرّ‏ كنً‏ شعور بؤنً‏ أَدٌن إلٌن بالكثٌر.‏
أنا ال أستطٌع اإلٌفاء بكلّ‏ هذا التراكم الكبٌر ممّا كنتَ‏ تمدمه لً،‏
وهذا منح حٌاتً‏ فخراً‏ بصدالة شارك ‏ُت فً‏ بنابها وأصبحت
أُمثولة.‏ مرحى لكلّ‏ ما حدث،‏ ألنً‏ ال أشعر بؤنً‏ أجر معً‏
أٌنما ذهبت حمبلً‏ ثمٌبلً.‏ الدٌَْن كلمة تحمل معناها فً‏ مجال البٌع
والشراء.‏ لكنً‏ آنؾ أن أتكلم معن عن المال،‏ فؤنا أعرؾ أنن
ستعتبر ذلن إهانة.‏ أنا لستُ‏ أملن المدرة على توجٌه مثل هذه
المذارة إلٌن.‏ ما سؤحاول أن أفعله هو محاولة تفسٌر بعض
ٕٖٗ