تمتمات بلا أفواه

االستعجال بالعبور من التؤنس إلى األلوهة.‏ تمول األساطٌر إن
أشجار تلن الودٌان متبلصمة،‏ وٌرتفع جذعها مستمٌماً،‏ حامبلً‏
أؼصانها وما ‏ٌنتمً‏ إلٌها متّجهاً‏ صعوداً‏ نحو السماء،‏ بحٌث ال
‏ٌستطٌع من ‏ٌمؾ تحت مشدوهاً‏ أن ‏ٌرى حدود ذلن المشهد،‏ وما
هً‏ التؽٌّرات التً‏ ‏ٌمكن أن تطرأ علٌه وتزٌد من ؼموضه.‏
بحٌث ‏ٌتمنّى المرء أن ‏ٌكون فً‏ طابرة ‏ٌمكنها االنخفاض كً‏
‏ٌستطٌع أن ‏ٌرى األسلوب الذي ‏ٌكتمل فٌه المشهد من فوق،‏
وٌعاٌن كثافة ذلن االخضرار وجمال ولاحته.‏ ربما ‏ٌتساءل
المرء أٌضاً:‏ ترى هل ‏ٌهوى المادر اإلخراج المسرحً؟!‏ وهل
كلّ‏ حٌاة فً‏ الطبٌعة مهما كانت بكماء أو صمّاء تملن تلن
البوصلة التً‏ تجعلها تشخص نحو األعالً؟!‏ أٌمكن أن ‏ٌكون
أُولبن الذٌن ‏ٌسكنون فً‏ تلن الودٌان إضافة للطبٌعة وأعشاش
العصافٌر ال ‏ٌدرون وال ‏ٌشعرون بؤن الرب ‏ٌسكن بٌنهم كلّما
طاب له ذلن؟!‏ دعونا نسؤل العلماء والباحثٌن عن األسبلة
الكثٌرة التً‏ تتراكم فً‏ الكون،‏ ولماذا ال تجد إجابات تكفً‏
إلشباع الجوع الشدٌد إلى معرفة لمَ‏ نسً‏ المهندس أن ‏ٌلحظ باباً‏
حتّى لو كان مموّ‏ هاً،‏ ‏ٌدخل منه المتلهّفون إلى ذلن المجهول
الذي ‏ٌبدو أنه عماب لن ‏ٌنطك إلى أن ‏ٌنتهً‏ الدهر.‏
فجؤة هبت عاصفة هوجاء عوت عواء شدٌداً‏ متّجهة صوب
األشجار محاولة التبلعها من جذورها.‏ ‏ٌبدو أن الشموخ حتّى
العواصؾ ال تحبه!‏ لكن تلن الودٌان كانت تعرؾ ما علٌها أن
تفعل،‏ فاستدرجتها نحو عمك الؽابة حٌث ‏ٌمكنها أن تؽلك كل
الطرق متى أرادت.هكذا دخلت العاصفة إلى الشَرَ‏ ن،‏ واختنمت
هنان مصدرة حشرجة مخٌفة لبل أن تلفظ أنفاسها األخٌرة.‏
كنت بعٌداً‏ لمّا رأٌت سرباً‏ من الحمام األبٌض ‏ٌخرج من تلن
ٕ7ٓ