Multireligiöse Gesellschaft im Osmanischen Reich - Masjid Omar ...

Osmanische Reichsintegrationrück, wenn er getötet wird. Sie haben mir auch eine Entschädigung gegeben,und ich bin damit zufrieden." Ali sprach daraufhin: „Du musst es wissen. Esist jedoch so, dass das Blut dessen, der durch das Dhimma-Abkommen unterunserem Schutz steht, so behandelt wird wie unser eigenes Blut und dass dasfür ihn zu entrichtende Blutgeld so wie das für uns zu entrichtende Blutgeldist." 139Nichtmuslime dürfen auf keinen Fall diskriminiert werden, selbst wenn sieihrer finanziellen Verpflichtung gegenüber dem Staat - wie z.B. der Dschizya- nicht nachkommen. Unter den Rechtsgelehrten ist man der übereinstimmendenMeinung, dass es in einem solchen Fall als maximale Sanktiongestattet ist, den betreffenden Nichtmuslim zurechtzuweisen in Form einerGefängnisstrafe.Die Gefängnisstrafe darf aber keineswegs mit Folter oder entwürdigendenMaßnahmen verbunden sein, auch wenn einige Beispiele aus der Realität dasGegenteil darstellen.Analog dazu findet sich bei den Muslimen die zakat, die zu entrichtende Armensteuer.Jeder Muslim, der dazu in der Lage ist, muss sie entrichten. Diezakat ist eine der fünf Säulen des Islam.In AI-Kharadsch von Abu Yusuf findet sich folgender Bericht:„Einmal sah der Freund des Propheten [Muhammad (s.)], Hakim bin Haschim,in Homs 140 einen Mann, wie er die Menschen in der Sonnenhitzestehen ließ, während sie die Dschizya bezahlten. Da sagte Hakim bin Haschimzu ihm:>Was soll denn das? Ich hörte den Gesandten Allahs sagen: „Allah derErhabene quält [bzw. bestraft] diejenigen, die im irdischen Leben die Menschenquälen."