Multireligiöse Gesellschaft im Osmanischen Reich - Masjid Omar ...

Die Öffnung Konstantinopels für den IslamHinzuzufügen sei noch, dass ein Teil des Eides, den der König oder dieKönigin abzulegen hat, ist, dass er oder sie mit allen ihm oder ihr zurVerfügung stehenden Kräften das wahre Bekenntnis zum Evangeliumund die gesetzlich verankerte Protestantische Reformierte Religion aufrechterhaltenwird sowie für die Bischöfe und die Geistlichkeit desHerrschaftsbereichs und die Kirchen, die in ihrer Obhut stehen, all dieRechte und Privilegien wahren wird, die ihnen jetzt oder künftig nachdem Gesetz zukommen.Die Zugehörigkeit der Nichtmuslime zu einem islamischen Staat wirdihnen entsprechend des islamischen Konzeptes der ahl al-dhimma oderder dhimmis zugestanden, was soviel bedeutet wie „jene, deren Pflichtendem Gewissen und der Verantwortung des Staates oder der Nationanvertraut sind“ 121 .Sie werden auch al-mu'ahidun genannt. Dieser Begriff legt denSchwerpunkt auf den vertraglichen Aspekt der Abmachung, denn er bedeutetin etwa „die Vertragschließenden“ oder „die Teilnehmer aneinem Bündnis“, denn ihre Zugehörigkeit zur Nation beruht auf Verträgen,die zwischen ihnen oder ihren Vorfahren und dem islamischenStaat abgeschlossen worden sind.Ihre Rechte und Pflichten sind festgelegt1. entsprechend den grundlegenden Vorschriften in Koran und Sunnaund2. durch Verträge.Hierzu einige Beispiele zu 1.:„Gott verbietet euch nicht, gegen jene, die euch nicht bekämpfendes Glaubens wegen und euch nicht aus euren Heimstätten ver-121 vgl. S. Ramadan, a.a.O., S. 10996