MultireligiÃƒÂ¶se Gesellschaft im Osmanischen Reich - Masjid Omar ...

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$Le Dieu qui n'exista jamais\374 - Way to Allah$

Die vor-osmanische Zeitche Lebensweise. Der Handel, die Jagd und das Halten von Schaf- undZiegenherden bestimmen in starkem Maße ihr Leben.Von Ogus-Khan, so soll der Sohn Kara-Khans geheißen haben, werde,nach Jorga 14 , nur in der türkischen Mythe erzählt 15 . Die Eroberung ganzTurkestans verlief sehr langsam und hatte keinen dauerhaften Bestand.Eines Tages brachten die sechs Söhne Ogus-Khans, so die Legende, ihremVater eine ungewöhnliche Beute von ihren Jagdfahrten mit nachHause: einen Bogen und drei Pfeile. Daraufhin verteilte der weiseVater die Beute unter seinen Söhnen. Drei seiner Söhne bekamen jeweilseinen Pfeil, die anderen drei erhielten jeweils ein Drittel deszerbrochenen Bogens.Kurz vor seinem Tod ließ der alte Ogus das ganze Land nach diesemExempel verteilen: Jeder der Söhne bekam ein Sechstel des Bodens,der Städte, der Herden, der Pferde, der Juwelen, und sogar das Volkwurde unter ihnen aufgeteilt. Somit wurden die sechs Söhne des Ogusdie Stammesväter der Ogusen, der Seldschuken und der Osmanen.Jorga meint jedoch, dass die türkische Geschichte „durchaus nicht miteinem einheitlichen Stamme [beginnt]", sondern dass es verschiedeneHorden gab, die „durch Gewinnsucht, Ehrgefühl, Rachebedürfnis oderfremde Politik gestachelt, [...] untereinander um die Herrschaft [kämpften]"16 , wobei sie sich untereinander in der Rolle des Siegers und desUnterlegenen abwechselten. Sie verfolgten und vernichteten sichgegenseitig oder flüchteten im Falle einer Niederlage in die Steppe.Solche und ähnliche Zustände sollen im vorislamischen Zeitalter geherrschthaben. Dadurch, dass die Türken im eigentlichen Sinne keineältere Geschichtsschreibung besäßen, sei, gemäß Jorga, die Geschichtedes vereinten Türkentums der Vergessenheit anheimgefallen. Die, seinesWissens nach, früheste bisher aufgefundene Inschrift in der Sprachedamaliger Turkvölker stamme aus dem Jahre 732 17 .14 vgl.: N. Jorga: Geschichte des Osmanischen Reiches, a.a.O., Bd. l, S. 1015 Die einzige Quelle, die Ogus-Khan erwähnt, ist das Werk des Khodscha-Raschid aus dem13./14. Jahrhundert. Vgl. N. Jorga, a.a.O., s.Anm.1316 N. Jorga, a. a. 0., Bd.I, S. 1017 Im gleichen Jahr fand übrigens die Schlacht von Tours und Portiers (im heutigen Frankreich)statt, in der die arabischen Muslime, die 711 n.Chr. nach Gibraltar (arab. Dschabal Tariq)18
Multireligiöse Gesellschaft und Integration im Osmanischen ReichErst im Jahre 1069 wurde das Kudatku-bilik („die glückliche Wissenschaft"),das bisher älteste bedeutende Denkmal, in türkischer Sprachegeschrieben. Dieses moralisch - poetische Werk [...] ist in reinster östlicherForm, im uigurischen, geschrieben und von einem in Kaschgarlebenden Türken verfaßt worden. 18übergesetzt waren, ihren Heerführer 'Abd al-Rahman im Kampf gegen Karl Martell verloren.18 vgl. Vämbery: Geschichte Bocharas und Transoxaniens, Bd. I, Stuttgart 1872, S. 88 Anm. l;Cahun in Lavisse-Rambauds „Weltgeschichte", Bd. 2, S. 899ff.Vämbery hat dem Kudatku-bilik eine umfangreiche spezielle Studie gewidmet. Vgl. Jorga, s.o., S. 1119
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