Том 2 - Тенденции и предизвикателства в развитието на ...

задълбочеността, с която тя се осмисля. Индустриалният човек имаусет и влечение към трайното знание, той е подчертано рационален,което не отнема от богатата му емоционалност. За индустриалнатаепоха е присъща ограничеността на информацията и нейното бавнопридвижване, за разлика от информационното общество, в коеточовек изпитва затруднение да се справи с огромния й обем, защототой трудно изработва ясни критерии, по които да я селектира.Старото поколение има знания, които никой не оспорва че састойностни, но те не кореспондират с потребностите на модернотовреме и това е дълбоко противоречие в духовния свят на тези хора, впсихологическото им състояние. Поражда се усещане занепригодност към изискванията на времето и на обществото. Отдруга страна, модерното поколение също изпада в недотам осъзнатопротиворечие: обсебено от технологиите и динамиката на времето,но без ясни ценности. Налагащият се начин на общуване деформирасоциалните контакти. Губи се живата връзка, а този факт поражданесигурност, мнителност, или обратно, прекомерно предоверяване.Тези крайности в личностните изяви са стресиращи за родителите,защото ситуацията оказва се вече е рискова за децата, проблем ставаобществената сигурност, защото чрез социалната мрежа сеорганизират големи маси хора.Сериозни различия между двете поколения се наблюдават попроблема за знанието – отношението към него, начинът наизвличане, натрупване, използване. Много точно Е. Фром ехарактеризирал дълбоката пропаст в характера на познавателнияпроцес между поколенията. Той намира, че се е формирало„некрофилско” увлечение по техниката, което подготвя инфлациятана познанието, на културата, на разума. Знанието като ценностизбледнява пред ценността „информация”. Все в тази посокаразсъждава и Джон Гълбрайт, който при награждаването си вЛондонския институт по икономика за почетен член изричаследната, станала нарицателна, мисъл: „Светът не отива на добре –става по-богат, но не и по-умен” За поколението Y, Z / по идея наавстралийския социолог Марк Маккриндъл/ цялото знание сеограничава в компютърната компетентност. Мащабността на353