Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

Como un rompecabezas desparramado por una mano descuidada, las ecuaciones
que conducirían a, una ciencia de la mente y, por encima de eso, a una ciencia
fundamental del universo, fueron revueltas una y otra vez. A veces se unían dos
fragmentos; a veces, como en el caso de la edad de oro griega, se construía una
sección completa. El filósofo, el chamán, el hechicero, el matemático, todos miraron
las piezas. Algunos vieron que todas debían pertenecer a rompecabezas diferentes.
Algunos pensaron que todas pertenecían al mismo rompecabezas.
Unos decían que, en realidad, allí había seis rompecabezas, otros que dos. Y la
guerras continuaron, y las sociedades se enfermaron o se dispersaron, y se escribieron
sabios tomos sobre las hordas de locos, siempre en aumento.
Con los métodos de Bacon y con las matemáticas de Newton, las ciencias físicas
continuaron, consolidando y avanzando sus fronteras; y como un batallón
abandonado, sin tener en cuenta cuántos soldados aliados exponía a la destrucción por
parte del enemigo, los estudios de la mente se quedaron atrás.
Pero, después de todo, en cualquier rompecabezas hay un número determinado
de piezas. Antes y después de Francis Bacon, Herbert Spencer y muy pocos más,
muchas de las pequeñas secciones habían sido unidas; muchos hechos verdaderos
habían sido observados.
Para aventurarse en las miles de variables que componen ese rompecabezas, uno
sólo tenía que saber distinguir lo correcto de lo incorrecto, lo verdadero de lo falso, y
usar a toda la humanidad y a la naturaleza como su tubo de ensayo.
¿De qué debe estar compuesta una ciencia de la mente?
1. Una respuesta a la meta del pensamiento.
2. Una única fuente de todas las demencias: psicosis, neurosis, compulsiones,
represiones y desórdenes sociales.
3. Evidencia científica invariable de la naturaleza básica de la mente humana y
de los datos básicos sobre su funcionamiento.
4. Técnicas -el arte de la aplicación- mediante las cuales la única fuente
descubierta podría ser curada invariablemente, exceptuando, por supuesto, las
demencias de cerebros o sistemas nerviosos con malformaciones, extirpaciones o
daños patológicos y especialmente las psicosis iatrogénicas (aquéllas causadas por los
médicos y que suponen la destrucción del cerebro vivo).
5. Métodos de prevención de los trastornos mentales.
6. La causa y curación de todas las enfermedades psicosomáticas cuya cantidad,
según algunos, es un 70% de las enfermedades catalogadas en el hombre.
Tal ciencia rebasaría las condiciones más rigurosas previamente fijadas para ella
en cualquier época, pero cualquier evaluación sobre el tema debería revelar que una
ciencia de la mente tendría que poder ser y hacer exactamente esto.
Una ciencia de la mente, si verdaderamente fuera digna de ese nombre, tendría
que estar al nivel de la física y de la química en cuanto a precisión experimental. No
podría haber "casos especiales" para sus leyes. No se podría utilizar la autoridad
como recurso. La bomba atómica explotará tanto si Einstein da su permiso como si
no. Las leyes propias de la naturaleza regulan la explosión de esa bomba. Los
técnicos, aplicando las técnicas qué se derivan de leyes naturales descubiertas, pueden
hacer una o un millón de bombas, todas iguales.
Después de que el conjunto de axiomas y la técnica estuvieran organizados y
funcionando como una ciencia de la mente, al mismo nivel que las ciencias físicas, se
encontraría que ésta tiene puntos de acuerdo en el pensamiento con casi todas las