Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

virginidad de su madre. El dudador crónico no es un caso fácil, pues no puede creer
sus propios datos. El analizador tiene un juez empotrado que recibe datos, los sopesa
y juzga que son correctos, equivocados o dudosos. El dudador engrámico tiene un
"siete atascado", de manera que debe dudarlo todo, lo que es algo muy distinto de
juzgar. Se le reta a que dude. Debe dudar. Si dudar es divino, entonces el dios
ciertamente es Moloch. Duda sin inspeccionar, inspecciona la evidencia más precisa y
sigue dudando.
El auditor retornará a este paciente a un somático que le arrancará la mitad de la
cabeza, que está confirmado por las cicatrices, por la aberración, y del cual duda
como incidente.
La forma de manejar este caso es tomar sus frases fijas y dárselas en evocación
o fuera de ésta, con técnica repetitiva. Hazle repasarlas una y otra vez, enviando su
banda somática de regreso a ellas. En poco tiempo tendrá lugar una liberación de la
frase. Dale de este modo al paciente todas las frases de duda que haya usado. Después
continúa el caso. El objeto no es hacer de él un crédulo, sino colocarlo en una
situación en la que pueda evaluar su propia información. No discutas con él sobre
Dianética; no tiene sentido discutir contra engramas, ya que éstos mismos no tienen
sentido.
En diez o veinte horas de terapia, uno de estos pacientes empezará a encarar la
realidad lo suficiente como para que ya no dude de que el sol brilla, del auditor y de
haber tenido alguna especie de pasado. Sólo es díficil porque requiere de estas horas
extras de trabajo. A propósito, por lo general está muy aberrado.
El "no puedo creerlo" encuentra dificultades en la evaluación, pues le es difícil
dar crédito a cualquier hecho más que a cualquier otro hecho. Esto produce
incapacidad para computar las importancias relativas entre los datos, con el resultado
de que puede estar tan preocupado por el tono de la corbata de su jefe, como por el
matrimonio que está a punto de contraer. Similarmente, el caso de "debes creerlo"
encuentra obstáculos para diferenciar entre las importancias de diversos datos, y
puede aferrarse con igual firmeza a la idea de que el papel se hace de los árboles
como de que van a despedirlo. Ambos casos se "preocupan", lo que quiere decir que
son incapaces de computar bien.
La computación racional depende de la computación personal de las
importancias relativas de diversos datos. La "computación" reactiva sólo maneja la
ecuación de que objetos o acontecimientos muy diferentes son similares o iguales. Lo
primero es cordura, lo segundo demencia.
El caso de "debes creerlo" presentará un banco reactivo confuso, porque el
banco tiene las diferencias más inconcebibles como claras similitudes. El mandato
engrámico "debes creerlo" puede dictar que una persona, una clase de personas, o
todo el mundo debe ser creído, no importa qué se haya escrito o dicho. Al retornar al
paciente, el auditor encontrará aberraciones importantes mantenidas en su lugar por
un candado que sólo tiene conversación.
Cuando el padre es la fuente real y un aliado del paciente, el auditor descubrirá
que casi todo lo que el padre dijo era aceptado por su hijo literalmente y sin dudarlo.
El padre pudo no haberse dado cuenta de haber establecido esta condición de "debes
creerlo" e incluso haber sido un hombre jocoso, dado a las bromas. Cada broma será
aceptada literalmente, a menos que el padre la haya etiquetado con sumo cuidado
como broma, lo que significaría que no debía aceptarse literalmente. Tenemos a mano
el expediente de un caso en que el padre era el origen de "debes creer": un día el
padre llevó a su hija de tres años de edad a la orilla del mar, y a través de la niebla
señaló el faro. Este daba un aspecto pavoroso en la noche cargada de niebla. "Ese es