Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

engramas, hasta que el preclaro ya no está afectado por ellos. Entonces trata de
ponerse en contacto con el básico-básico, ese primer engrama. Reduce todos los
engramas con los que contacta en el camino hacia esta meta primaria. En cada sesión
trata de alcanzar el básico-básico hasta que está seguro de que lo tiene.
El básico-básico es el fondo. Una vez que se ha llegado a él, se comienza una
borradura, durante la cual se "reexperimenta" engrama tras engrama con todos los
somáticos, hasta que desaparecen. Antes de haber alcanzado el básico-básico, puede
que el auditor haya tenido que recorrer los engramas veinte veces antes que se
reduzcan. Más tarde pudo haber encontrado que se reducían en cinco repasos.
Entonces contacta con el básico-básico y lo borra. Si en este punto el paciente ya
tiene sónico -o si lo ha tenido siempre-, los engramas empiezan a borrarse con uno o
dos repasos.
El archivero es listo. El auditor que no confía en la capacidad de estas unidades
de atención enredará el caso más de lo necesario y lo alargará. El archivero puede
entregar las cosas por frases, por somáticos o por tiempo. Cualquier cosa que
entregue, normalmente se reducirá con los repasos. Al trabajar con el archivero, no
tratando de darle órdenes, el auditor encontrará que el caso mejora continuamente
hasta que está liberado o aclarado totalmente. La única ocasión en que el auditor hace
caso omiso de esto es cuando usa el sistema repetitivo, que será descrito.
Tenemos al "yo" en evocación; lo retornamos a un período de su vida por su
línea temporal; el archivero entrega incidentes que el preclaro reexperimenta; el
auditor hace que el preclaro relate de nuevo el engrama hasta que éste esté aliviado o
se haya "desvanecido" (todos los engramas se "desvanecerán" finalmente después de
haberse borrado el básico-básico); el auditor se dirige a cualquier cosa nueva que
ofrezca el archivero, incluso durante el relato, para hacer que el preclaro lo
reexperimente. Ese es el resumen global de la actividad en Dianética. Como
accesorios están la técnica repetitiva y unos pocos atajos. Esto es terapia.
Naturalmente, se necesita ampliación, y se encontrará en las siguientes páginas, con el
fin de dar al auditor toda la información que requiere. Pero esto es el esbozo completo
de la terapia dianética.
Capítulo SEIS Las leyes del retorno
El engrama tiene el aspecto de una entidad viva (pero no lo es) que se protege a
sí misma de diversas maneras. Todas y cada una de las frases que contiene pueden
considerarse como órdenes. Estas órdenes reaccionan sobre la mente analítica de tal
forma, que ocasionan que ésta se comporte de manera errática.
La terapia dianética es paralela a los métodos del pensamiento y al pensamiento
mismo. Se verá que cualquier cosa que reaccione contra la Dianética y el auditor,
reaccionará exactamente igual, de forma invariable y sin excepción, contra la mente
analítica del paciente. A la inversa, los problemas del pensamiento que tiene el
paciente en sus actividades comunes son los problemas del auditor en la terapia.
La mayor parte de estas "órdenes" que contienen los engramas no pueden
computarse en modo alguno, ya que son contradictorias o exigen actos irracionales.
La imposibilidad de computarlas y ponerlas de acuerdo con el pensamiento y la
existencia es lo que hace que el paciente esté aberrado.
Tomemos un engrama que procede de uno de los movimientos intestinales de