Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca
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aberrados poseen engramas (el número normal es probablemente del orden de<br />
centenares por individuo). Analíticamente, la gente tiene una gran libertad de<br />
elección, e incluso pueden ocuparse de lo correcto y lo incorrecto en términos<br />
filosóficos.<br />
Pero en los aberrados, el banco de engramas es siempre susceptible de<br />
reestimulación. El aberrado "más cuerdo" un martes, puede ser un asesino el<br />
miércoles si se da la situación precisa que dispara el engrama exacto. Un claro no es<br />
totalmente predecible en cualquier situación dada; tal es su poder de elección. Pero<br />
una persona aberrada se escapa a toda predicción por las siguientes razones: (1) nadie<br />
sabe qué engramas tiene un aberrado en su mente re<strong>activa</strong>, ni siquiera él mismo, (2)<br />
los reestimuladores que una situación contendrá es cosa del azar, y (3) al tener los<br />
factores en los engramas a nivel reactivo, su poder de elección no se podrá establecer.<br />
La variedad de conducta que se puede desarrollar a partir de esta mecánica<br />
básica es tan amplia que no es de extrañar que algunas filosofías consideraran al<br />
hombre un caso perdido.<br />
Teóricamente, se podría suponer que las células, si el banco de engramas se<br />
conserva a nivel celular, se han asegurado de que el analizador no se volvía<br />
demasiado aventurero en este asunto de vida y muerte que es el vivir. Por lo tanto, se<br />
podría considerar que han hecho una copia de todos los datos contenidos en cada<br />
momento de dolor físico y de emoción que dan lugar a "inconsciencia" o que están<br />
contenidos en ella. Entonces, cuando cualesquiera datos similares a éstos aparecieran<br />
en el entorno, podrían ponerse en guardia, y con un gran número de reestimuladores a<br />
la-vista, se podría considerar que reducen al analizador y pasan a reaccionar. Esto<br />
posee un burdo factor de seguridad. Obviamente, si el organismo sobrevivió a un<br />
periodo de "inconsciencia", las células pudieron teorizar que el poner en marcha los<br />
datos y la acción, en circunstancias que amenazaban con ser similares, daría como<br />
resultado, una vez más, supervivencia. Lo que le sirvió al abuelo, me sirve a mí. Lo<br />
que sirvió en el accidente de autobús, sirve en el autobús.<br />
Esta forma idiota de "pensar" es típica de la mente re<strong>activa</strong>. Es, exactamente, el<br />
tipo de pensamiento que hace. Es el colmo del conservatismo. Pasa por alto lo<br />
esencial y los datos importantes a cada paso; sobrecarga de dolor al cuerpo; es un<br />
remolino de confusión. Si sólo hubiera un engrama por situación, puede que pasara<br />
desapercibida; pero puede haber diez engramas con datos similares (una cadena de<br />
candados de engramas) y, sin embargo, los datos pueden ser tan contradictorios que,<br />
cuando se presenta una nueva emergencia que contiene los reestimuladores de la<br />
cadena, no se puede presentar ninguna conducta anterior adecuada para hacerla frente.<br />
Obviamente, el factor x es el lenguaje. Las células, si éste es un problema de<br />
células (pues recuerda que esta parte es teoría basada en datos, en un esfuerzo por<br />
explicar lo que sucede, y una teoría se puede alterar sin alterar la utilidad científica de<br />
los hechos), probablemente no entienden muy bien los lenguajes. Si lo hicieran, no<br />
desarrollarían tales "soluciones".<br />
Coge dos engramas sobre bates de béisbol. En el primero, el individuo es<br />
golpeado en la cabeza,,perdiendo el sentido, y alguien grita: "¡Corre! ¡Corre! ¡<br />
Corre!" En el segundo, el individuo es dejado inconsciente por el bate en el mismo<br />
entorno y alguien grita: "¡Quédate ahí! ¡Estás seguro!" Pues bien, ¿qué hace cuando<br />
escucha un bate de béisbol, o huele uno, o ve uno, o escucha estas palabras; ¿corre o<br />
se queda ahí? El tiene un dolor parecido para cada acción. ¿Qué pasa en realidad? Le<br />
da un dolor de cabeza. Esto es lo que llamamos conflicto. Esto es ansiedad, y la<br />
ansiedad puede hacerse verdaderamente muy aguda, a nivel puramente mecánico,<br />
cuando uno tiene noventa engramas tirando de él hacia el sur y ochenta y nueve