Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

que escupa a la cara de su aliado.
Estos engramas prosupervivencia que contienen la computación aliada pueden
describirse como los que contienen personas que defendieron la existencia del
paciente en momentos en que el paciente concibió que su existencia estaba siendo
atacada. No es necesario que se trate de una defensa racional real, puede ser tan sólo
que el contenido del engrama parezca indicarla; pero se puede suponer con seguridad
que las peores computaciones aliadas son aquéllas en que la vida del paciente fue
defendida de los atacantes por el aliado.. La mayoría de las computaciones aliadas
tienen su origen en el área prenatal.
La primera acción en cualquier caso es buscar la computación aliada, y se
buscan nuevas computaciones aliadas durante todo el caso.
Estos engramas prosupervivencia de compasión, que elaboran las
computaciones aliadas, sólo difieren del engrama prosupervivencia estándar en su
intensidad. Un engrama prosupervivencia estándar es malo sólo porque alguien ha
expresado amistad por el paciente o por otra persona cuando él estaba "inconsciente';
es difícil de descubrir 'y aclarar, aun cuando en realidad haya sido leído erróneamente
del todo; lo que quiere decir que el contenido prosupervivencia estaba dirigido a otra
persona que no era el paciente, pero el paciente lo interpretó erróneamente. Si el
paciente está "inconsciente'.' y alguien dice: "es un buen tipo", refiriéndose en
realidad a otra persona completamente diferente, la egocéntrica mente reactiva toma
la frase como si se hubiera referido a uno mismo. En el engrama prosupervivencia de
compasión (la computación aliada sólo se compone de éstos) el aliado defiende
realmente a la persona de un peligro: esto puede variar desde una escena dramática en
que alguien está decidido a matar al paciente, y el aliado ha llegado - como la
caballería- en el preciso instante, hasta el incidente en que el paciente simplemente
era salvado (o suponía que estaba siéndolo) de la destrucción, como ahogarse, ser
atropellado, etc. Y el engrama prosupervivencia de compasión es únicamente tan
bueno como su contenido en palabras, pues no racionaliza la acción. Se han
descubierto engramas en los que el paciente en realidad estaba siendo asesinado, pero
el contenido era tal, que estaba convencido de que le estaban salvando: un caso así
incluiría lo que los auditores llaman un "AA mutuo" -un padre y una madre
intentando juntos el aborto- en el que la madre estaba completamente de acuerdo y se
preparó para la operación, pero se asustó y empezó a chillar por su "precioso bebé",
en un esfuerzo por salvarse de ser lastimada; los pacientes con esta clase de engrama
prosupervivencia de compasión pueden quedar bastante confusos respecto a su madre.
Los aspectos más insidiosos de los engramas prosupervivencia de compasión
son varios: (1) Están aliados con la dinámica fundamental de supervivencia en el
sentido más literal, y por lo tanto están aliados con el propósito del individuo; (2) son
como quistes en torno a los cuales los engramas contrasupervivencia sirven de concha
exterior; (3) afectan agudamente a la salud del individuo, y siempre son los factores
básicos que sustentan la enfermedad psicosomática que el individuo exhibe; (4) son
causa de que la mente reactiva (pero no la mente analítica) se resista a la terapia; y (5)
son la mayor sangría para las unidades de fuerza vital.
En el punto (3) antes citado, el engrama de compasión prosupervivencia hace
algo más que seguir adelante con la lesión que se convierte en enfermedad
psicosomática. Cualquier engrama es un conjunto de datos que no sólo incluyen todas
las percepciones y el lenguaje presentes, sino también la medición de la emoción y
del estado del ser físico. Esto último, el estado del ser físico, sería suficientemente
grave. Dicha medición dice que la estructura era tal o cual en el momento en que se
recibió este engrama prosupervivencia de compasión. Por lo tanto, en el caso de un