Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

más cerca que llegó de ello fueron la persona y ropas del hipnotizador. Estos eran
reestimuladores asociativos.)
Un reestimulador de un engrama contrasupervivencia podría ser una luz
eléctrica: el aberrado mira la sombra, el interruptor, la habitación o la persona que
está bajo la luz como la fuente de la molestia, y no sólo no sabe que hay presente un
reestimulador, sino que supone que los objetos asociados tienen algún mal en sí
mismos.
El reestimulador asociativo de un engrama contrasupervivencia no necesita otro
nombre que el de reestimulador asociativo. El dolor es la cosa, los dolores asociados
de alguna forma con la cosa son la cosa, son otras cosas, etc., es la ecuación reactiva
que llena de temores y de angustia el mundo del aberrado. Deja a un niño en una
habitación o lugar en donde haya sido desdichado, y puede que se ponga enfermo,
pues se enfrenta a algún reestimulador, y, como mucho, él puede explicar, como el
adulto, sus temores en términos de cosas que no están conectadas racionalmente con
el reestimulador. Este es el mecanismo de la reestimulación engrámica.
Es de lo más incómodo para cualquier aberrado, por mucho que lo intente, no
poder decir porqué no le gusta una persona, objeto o lugar, y no poder conectar
ninguno de los tres con el ítem real que es el reestimulador, y no saber que tiene un
engrama respecto a eso. Este método de detectar engramas no lleva rápidamente a
ninguna parte, pues uno no puede seleccionar objetos, personas o lugares y saber que
son reestimuladores. Puede que sólo sean reestimuladores asociativos del
reestimulador real en el entorno. (Palabras contenidas en engramas, dicho sea de paso,
y cualquier otro reestimulador preciso pueden "pulsar el botón" y hacer que el
aberrado entre en acción o en apatía si se usan en él. En palabras, tiene que ser la
palabra exacta; por ejemplo, pintado no servirá si pintor está en el engrama. Lo que
está pintado, sin embargo, puede ser un reestimulador asociativo y el aberrado puede
decir que no le gusta. Que no le guste no significa que "pulsará sus botones" y que le
hará toser o suspirar o enojarse o enfermarse o lo que sea que el engrama que contiene
la palabra dicte que deba hacer.)
El signo es una clase de reestimulador muy especial. Aunque el auditor puede
que no encuentre mucha utilidad en el reestimulador asociativo en lo que atañe a los
engramas de contrasupervivencia, puede emplear el signo como medio de detección
para localizar aliados.
El signo es cualquier objeto, práctica, costumbre que uno o más aliados utilizan.
Mediante pensamiento de identidad, el aliado es supervivencia; cualquier cosa que el
aliado usara o hiciera es, por lo tanto, supervivencia. La valencia del aliado es la más
frecuentemente utilizada por el aberrado. Mientras que el claro puede desplazarse a
valencias que él mismo imagina o contempla a voluntad y conveniencia, puede salir
de ellas a voluntad y puede estabilizar la suya propia a voluntad, el aberrado se
desliza a valencias sin su conocimiento o consentimiento, y lo más probable es que
esté en cualquier valencia menos en la suya. La persona que parece ser una persona
distinta cada vez que se la encuentra, o una persona distinta para cada persona que se
encuentra, con valencias especiales manifestándose aquí y allá, está desplazándose a
diversas valencias ganadoras; si se la interfiere en sus desplazamientos, entra en
valencias secundarias. Si se la fuerza a entrar en su propia valencia, se pone enferma.
Se entiende, por supuesto, que todas las valencias manifiestan algo de la propia
persona.
Desplazarse a valencias aliadas es la práctica fundamental del aberrado. Como
más cómodo se sentirá es cuando su propia valencia esté contaminada en cierta
medida con alguna valencia aliada. Mientras que el aliado o el pseudoaliado no estén