Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

Si la oclusión rodea la muerte de la persona o una partida o rechazo por parte de esa
persona, eso es una garantía mayor de que esa persona es un aliado. También es
posible que la oclusión tenga lugar por razones de castigo; esto quiere decir que la
persona ocluida también puede ser un superenemigo. Sin embargo, en este caso,
cualquier recuerdo presente se referirá a la muerte o a la derrota o a la enfermedad de
la persona ocluida. La oclusión del funeral de una persona en la memoria de un
paciente, teóricamente marca a esa persona como aliado o pseudoaliado. El recuerdo
del funeral de una persona con oclusión de una asociación placentera podría tender a
significar que la persona era un enemigo. Estas reglas son de tanteo. Pero es seguro
que cualquier oclusión indica que una persona tiene un significado grande y oculto en
la vida de un paciente, que debería ser explicado.
Se puede advertir aquí que la recuperación del paciente dependerá en gran parte
de las unidades de vida liberadas de su banco reactivo. Esta es una descarga de pena y
puede ser bastante violenta. La práctica común es "olvidar" tales cosas y "cuanto más
pronto se olvida, más pronto se cura". Desafortunadamente esto no funciona; estaría
muy bien si así fuera. Cualquier cosa olvidada es una herida que supura cuando hay
desesperación conectada con ella. El auditor verá que cada vez que localiza a ese
supernegador, "olvídalo", obtendrá el engrama que éste suprimía; cuando no puede
localizar el engrama y, sin embargo, ha encontrado un somático, entonces en el
contexto del engrama habrá un "olvídalo" o un "no pienses en eso", o un "no puedo
recordarlo" o un "no lo recuerdes" o algún otro negador. Olvidar es un asunto tan
necio que cuando una cosa se "ha sacado de la mente", se ha situado directamente en
el banco reactivo de engramas, y allí dentro puede absorber unidades de vida. Esta
computación "necia" de que el olvidar las cosas las hace soportables es increíble, en
vista del hecho de que el hipnotizador, por ejemplo, consigue resultados con una
sugestión imperativa cuando pone uno de estos negadores al final de ella. Esto se ha
sabido durante muchos eones; fue una de las primeras cosas que aprendió el autor
cuando estudió las prácticas asiáticas. Hace mucho tiempo, pasó desde la India a
Grecia y Roma, y ha llegado a nosotros mediante Antón Mesmer. Es un principio
fundamental en varias artes místicas; su mecánica era conocida incluso por el
curandero siux. Sin embargo, la gente en general -hasta entonces sin guía al respecto,
y tal vez porque les faltaba algún remedio real- creía que lo que había que hacer con
la pena era "olvidarla". Incluso Hipócrates observa que una operación no está
totalmente terminada hasta que el paciente ha relatado el incidente a todos sus
amigos, uno tras otro; y aunque esto es una terapia inadecuada, ha sido, como la
confesión, parte del conocimiento popular durante todas estas épocas; sin embargo, la
gente insiste en suprimir la pena.
El auditor recibirá muchas veces en su actividad súplicas de un paciente de que
"no me hable de la muerte de éste y del otro". Si es lo suficientemente ingenuo como
para prestar atención a esta súplica lacrimosa cuando el paciente está en evocación,
entonces el auditor está bloqueando activamente una liberación. ¡Ese es el primer
incidente que debe obtener!
Quizá sería malo abordar estas cosas sin la técnica de Dianética; pero con
nuestro arte es fácil no sólo entrar en el momento real del incidente, sino relatarlo
después hasta que las lágrimas y los lamentos no sean sino un eco en la historia
clínica. Tratar esa pérdida como un engrama, relatándola hasta que ya no sea dolorosa
emocionalmente, es devolver al paciente la vitalidad que no había tenido desde que el
incidente acaeció. Y si el incidente no se alivia con una docena de relatos, deslízate
hacia atrás por su línea temporal de pena -como lo harías con cualquier otro engrama-
y encuentra momentos más y más antiguos. Un paciente que comienza a descargar
pena a la edad de cincuenta años, puede encontrarse dos horas después en el área