Hubbard, L. Ronald - Dianética - masoneria activa biblioteca

Aquellos engramas que inhiben la capacidad de diferenciar en la mente analítica
son los que más gravemente inhiben el pensamiento.
Un engrama común es "no se puede distinguir la diferencia". "No hay
diferencia", "ya nada será diferente para mí", "toda la gente es mala", "todos me
odian". Esta es carne de demencia, como dicen los auditores, y puede poner a un
hombre "camino del manicomio".
Hay otra clase de pensamiento en identidades, y es el grupo que destruye la
diferenciación del tiempo. Una frase clásica es: "¡No sabes cuándo sucedió!" "No sé
lo tarde que es" y otras, tienen un efecto peculiar sobre la mente, porque ésta funciona
según su propio cronómetro de precisión, y los engramas pueden equivocarse
rotundamente al leer el cuadrante. En un nivel consciente, uno no tiene problemas con
el tiempo analítico. Los engramas se deslizan hacia adelante y hacia atrás en
concordancia con el tiempo en que se activen o reestimulen. Como base de la acción
de hoy, puede haber un engrama de hace cuarenta años en la línea temporal, y que
debería estar ahí. No son tanto las observaciones sobre la diferencia de tiempo las que
aberran, sino el carácter intemporal de los engramas. El tiempo es el gran charlatán,
que nada cura; sólo cambia los aspectos ambientales y los asociados de un individuo.
El engrama de hace diez años, con toda su emoción dolorosa, puede estar enquistado
y "olvidado", pero ahí está, listo para actuar si se reestimula hoy.
La mente reactiva funciona con un reloj de pulsera barato, mientras que la
mente analítica trabaja con un conjunto de cronómetros de contraste, de los que
podría enorgullecerse un transatlántico. Las células piensan que ese reloj de pulsera
barato es un artefacto bastante bueno, y sí lo era, en los días en que el antepasado del
hombre fue arrojado a la playa y logró aferrarse a la arena.
De este modo, una prueba básica de la aberración es la similitud y la identidad,
mientras que la prueba básica de la racionalidad es la diferenciación y lo detallada o
burdamente que ésta se pueda hacer.
"Todos los hombres son iguales", dice ella. ¡Y lo son!, para ella. Pobrecilla.
Como el tipo que la violó cuando era una chiquilla, como su odiado padre que lo dijo.
Importancias relativas y
"creo" y "no puedo creer"
El auditor se enfrentará a dos superenemigos en el "debes creerlo" y "no puedo
creer".
La mente tiene su propio equilibrio y habilidad, y los engramas no la ayudarán
más de lo que le ayudaría un siete atascado en una calculadora. Una de las funciones
más importantes de la mente es la computación de la importancia relativa de los
datos.
Por ejemplo, al descubrir y realizar la investigación sobre Dianética, había
miles de millones de datos acumulados sobre la mente durante los últimos milenios.
Ahora, con un espejo retrovisor de dos metros, podemos mirar hacia todas partes y
ver que la gente expresaba opiniones o presentaba hechos no evaluados que hoy son
datos en algunos de los axiomas de Dianética, o bien son parte de sus
descubrimientos. Estos hechos existían en el pasado; algunos existen hoy en la
Dianética, pero con una gran diferencia: están evaluados. La evaluación de datos,
según su importancia, fue vital antes de que la información tuviera algún valor. El