Requena Sáez, María del Corpus_5.pdf - RUA - Universidad de ...
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la vida real que persiste pese a las pretensiones <strong><strong>de</strong>l</strong> Realismo que hace caso omiso <strong>de</strong> las<br />
aportaciones <strong>de</strong> la psicología (y <strong>de</strong> la experiencia diaria).<br />
En cuanto a los críticos si: “[...] supiesen más psicología <strong>de</strong> la que suelen saber, no<br />
lanzarían gritos <strong>de</strong> asombro y <strong>de</strong> indignación cuando un novelista o un dramaturgo honrado,<br />
sincero, hace que sus personajes se muevan como hombres, no como tratados <strong>de</strong> lógica con<br />
figura humana, y <strong>de</strong>ja que reflejen la ondulación incesante <strong>de</strong> la inteligencia, <strong><strong>de</strong>l</strong> sentimiento,<br />
<strong>de</strong> la voluntad, que es el pan nuestro <strong>de</strong> cada día. [...] sabrían que, aun en aspectos muy<br />
<strong>de</strong>terminados <strong><strong>de</strong>l</strong> carácter, hay a menudo contradicciones naturalísimas; sabrían que [...] las<br />
más <strong>de</strong> las veces, somos valientes para unas cosas y cobar<strong>de</strong>s para otras [...] la historia y los<br />
archivos <strong>de</strong> la psicología experimental están llenos <strong>de</strong> ejemplos <strong>de</strong> esta clase [...]. No les cabe<br />
en la cabeza que, sinceramente, se pueda cambiar <strong>de</strong> conducta, <strong>de</strong> pensamiento, o que se viva<br />
en contradicción perpetua entre la i<strong>de</strong>a y la acción. Las enfermeda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la voluntad -cosa<br />
vieja en psicología- son <strong>de</strong>sconocidas para la crítica a la que me refiero (ibid., pp. 114-115).<br />
Otro tanto ocurre con el principio <strong>de</strong> verosimilitud que se interpreta estrechamente<br />
juzgando la verosimilitud <strong>de</strong> una acción por la experiencia limitada <strong><strong>de</strong>l</strong> que juzga: “Todo lo<br />
que sale <strong>de</strong> la esfera limitada <strong>de</strong> la experiencia <strong><strong>de</strong>l</strong> crítico, no sólo es sospechoso, sino falso;<br />
así en redondo. Y mientras tanto, los que procuran nutrir su experiencia con una atención<br />
constante a la realidad, y salen <strong>de</strong> su rincón, y estudian a los hombres y se rozan con todos,<br />
saben bien que el alma humana está llena <strong>de</strong> sorpresas, que no se pue<strong>de</strong> juzgar a los <strong>de</strong>más<br />
por lo que es uno mismo, y que la vida será siempre más variada, sorpren<strong>de</strong>nte y original que<br />
la misma ‘loca <strong>de</strong> la casa’, reina <strong><strong>de</strong>l</strong> arte” (ibid., p. 116).<br />
Una <strong>de</strong> las falsas conclusiones a las que había llegado la doctrina realista era que:<br />
“[...] si lo real, lo verda<strong>de</strong>ro, <strong>de</strong>be ser el fondo objetivo <strong><strong>de</strong>l</strong> arte, ha <strong>de</strong> cuidarse mucho <strong>de</strong> que<br />
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