Requena Sáez, María del Corpus_5.pdf - RUA - Universidad de ...

presenta el novelista eran muy frecuentes en su tiempo y, por desgracia, han seguido siéndolo
hasta nuestra época. Los mendigos suelen agruparse en la vida real, igual que en algunos
fragmentos de Misericordia, en las puertas de las iglesias más concurridas, para aprovechar el
supuesto fervor cristiano -y como consecuencia la disposición para la práctica de la caridad
cristiana- de los fieles que han asistido al oficio religioso.
Los escritores románticos habían tratado la mendicidad desde otra perspectiva más
acorde con el espíritu de la época, exaltando, sobre todo, al individuo marginado, dotado de
libertad -que le permite enfrentarse con la sociedad-, encarnado en la figura del mendigo,
como en la famosa Canción del Mendigo, en la que Espronceda pone en boca de éste frases
como las siguientes: “Mío es el mundo: como el aire libre/ Otros trabajan porque coma yo”; o
bien, “Y con aspecto asqueroso/ me vengo del poderoso/ y a donde va, tras él voy”. La
diferencia de enfoque del mismo tema ilustra muy bien las encontradas posturas literarias de
los grandes movimientos estéticos de siglo XIX.
Rafael Altamira señaló el lenguaje y la utilización de temas y personajes de baja
extracción social como una de las innovaciones de la literatura contemporánea de la que fue
agente el romanticismo: “[...] los autores románticos, que empezaron democratizando el
lenguaje en el teatro (v. gr. Víctor Hugo), acabaron por democratizar los asuntos, y los
poemas y novelas se llenaron de personajes (no sólo secundarios, sino también protagonistas)
sacados de las clases inferiores de la organización social, de los trabajadores manuales, de los
desheredados y vagabundos. Recuérdense Los Miserables y Los trabajadores del mar de
Víctor Hugo; los novelones de Sué, las obras de Dickens, las de Ayguals de Izco
(literariamente muy malas) entre nosotros; El Diablo Mundo, de Espronceda, etc., etc. En
algunos autores, la influencia fue más allá, imponiéndoles asuntos de tendencia propiamente
obrera, socialista o pre-socialista, como se advierte en algunas novelas de Jorge Sand. Y,
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