Requena Sáez, María del Corpus_5.pdf - RUA - Universidad de ...
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viejo con lo nuevo) y pretendiendo abrir ancha sima entre los que trabajaron antes y<br />
los que trabajan ahora, como si nada <strong>de</strong> común hubiese entre unos y otros; como si las<br />
mejoras <strong>de</strong> hoy no tuvieran por prece<strong>de</strong>nte esencial las obras <strong>de</strong> ayer; como si cada<br />
generación no fuese -quiéralo o no- hija y discípula <strong>de</strong> las anteriores. Cierto es que<br />
hay viejos egoístas, que cierran la puerta a los jóvenes y escon<strong>de</strong>n la mano con que<br />
<strong>de</strong>bieran protegerles y auparles; ¿pero acaso la ferocidad <strong>de</strong> la lucha por la existencia<br />
no produce egoístas también en las filas <strong>de</strong> los vivos <strong>de</strong> pocos años? ¿Es todo caridad,<br />
compañerismo y mutuo apoyo entre los jóvenes intelectuales? Cierto que en los viejos<br />
hay muchas reputaciones falsas, muchas respetabilida<strong>de</strong>s que es necesario <strong>de</strong>struir;<br />
pero a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> que esto ha sucedido siempre y seguirá sucediendo cuando los jóvenes<br />
<strong>de</strong> hoy y <strong>de</strong> todos los tiempos pasen <strong>de</strong> la juventud, ¿pue<strong>de</strong> asegurarse que no hay<br />
también famas usurpadas y reputaciones <strong>de</strong>smedidas entre los hombres nuevos? ¿Son<br />
acaso, éstos, tan rígidos y justos para lo <strong>de</strong> su época, cenáculo, peña o cotiere, como<br />
lo son para los que consi<strong>de</strong>ran pertenecientes al pasado? Injusticias hay <strong>de</strong> una parte<br />
y <strong>de</strong> otra; injusticias y resistencias a compren<strong>de</strong>rse los unos a los otros. El i<strong>de</strong>al sería<br />
que los viejos tuviesen el corazón y la inteligencia siempre jóvenes, para recibir con<br />
alegría y tutelar amorosidad lo nuevo, y que los jóvenes tuviesen la gratitud fácil y la<br />
mo<strong>de</strong>stia flexible, para reconocer lo que <strong>de</strong>ben a los viejos -aunque directa y<br />
personalmente no hayan sido sus discípulos,- y el valor <strong>de</strong> la obra que aquellos han<br />
realizado. [...] Palacio Valdés no es viejo, por fortuna suya y nuestra; pero tampoco<br />
es un joven, y para los que así pue<strong>de</strong>n llamarse, suena a maestro, a hombre <strong>de</strong> otra<br />
generación que rápidamente se aleja <strong><strong>de</strong>l</strong> presente y cuyos hechos se van esfumando en<br />
el horizonte. Las consi<strong>de</strong>raciones que he expuesto, son, pues, pertinentes al caso. [...]<br />
Los menores <strong>de</strong> edad <strong>de</strong> hoy, se acuerdan <strong>de</strong> quien ya era para mí un mayor cuando<br />
todavía me paseaba por los claustros <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Valencia con los libros<br />
<strong>de</strong>bajo <strong><strong>de</strong>l</strong> brazo; y se acuerdan <strong>de</strong> él para alabarlo, para aplaudirlo, para ver<br />
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