Requena Sáez, María del Corpus_5.pdf - RUA - Universidad de ...

con envidia y que nos señalan claramente el rumbo que debemos tomar si queremos salvarnos
(ibid.).
Desafortunadamente, no contempló en este apartado el análisis de la crítica literaria
en el periódico porque resultaría “un artículo demasiado largo” y en caso de abreviarlo “lo
haría a vuela pluma, lo cual no es aconsejable porque el tema merece otra cosa” ([1902] 1905,
p. 162).
El gusto que los literatos españoles mostraban en los últimos años por las antologías
fue recogido en “La lección de las Antologías”. Marcelino Menéndez y Pelayo con las Cien
mejores poesías habría sido el origen de esta moda en España. El artículo traza un recorrido
por las colecciones antológicas de las mejor poesía europea.
En el comentario a Las cien mejores poesías líricas de la lengua alemana
(traducción de Maristany), Rafael Altamira señalaba la diferencia entre lo perenne o
sustancialmente humano y lo pasajero. Si los escritores grecolatinos expresaron temas
humanas y eternos, no ocurrió lo mismo a partir del Renacimiento. La proximidad de nuestra
“alma” a los primeros es mayor que la sintonía con los renacentistas -dice-, porque “éstos
suenan a hueco, no se incorporan al mundo actual ni a nuestras preocupaciones” (1921, pp.
199-201). Los temas del Romanticismo, Naturalismo y Realismo “siguen interesándonos,
porque con independencia de su técnica (a veces muy digna de admiración) han sabido tocar
alguna de las cuerdas sensibles que en la lira humana son permanentes, aunque cada tiempo y
cada autor las haya hecho vibrar de un modo distinto. Eso es lo que lee y con lo que se deleita
el gran público formado por los no profesionales, pero cuya aprobación es necesaria para que
un autor llegue a ser inmortal” (ibid., p. 201)
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