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Este cementerio simbólico, la llamada “Arboleda de los héroes”, tiene en la entrada el
viejo portón del Regimiento 7, por donde los ex combatientes entraron a la conscripción y
partieron para la guerra.
Para la representación del bautismo de fuego, un soldado del regimiento se para con una
antorcha encendida detrás de cada cruz y el locutor empieza a relatar el bautismo donde
aparece el primer estruendo:
“Ahí, largan un bombazo, un estruendo que no te esperás, que es el salto del todo
el mundo y empieza el relato del combate, que al inglés le costó 11 horas tomar
Monte Longdon, se habla de la bravura, de la machura y del heroísmo de nuestros
soldados; por eso, quedan como los Bravos del Regimiento 7. Entonces, después,
cuando termina todo esto, se escuchan como bombas, tiros, todo de fogueo” (María
Fernanda, 03/04/09).
Luego de los estruendos, el locutor va nombrando a cada caído, y cada soldado que yace en
cada cruz responde “presente”, antes de ser simulada una bomba.
Para dar cierre a la performance del combate, el Teniente Coronel del regimiento dice:
“Honra y gloria a nuestros caídos los Bravos del Regimiento 7”, a lo que los soldados
responden: “¡presente!”, y comienza la banda a sonar. Para concluir el evento, desfilan algunos
ex soldados del regimiento con sus familiares. Luego, cada familiar del caído visita la cruz que
lleva el nombre de su héroe, en donde suelen encontrarse con ex soldados que desean también,
reencontrarse con la cruz de su compañero de guerra muerto en el campo de batalla:
“¿Dónde nos encontramos todos? Con los amigos de Eduardo, en la cruz. A Pedro,
se que termina el acto y, lo encuentro. Este año fui al pie de la cruz, estaba,
también, Julio Cáceres y se acercó otro chico. Ese es el punto de encuentro
porque, ellos, van al mismo lugar donde voy a ir yo” (María Fernanda, 03/04/09).
En primera instancia es necesario rescatar la importancia de la representación del
combate el día de la muerte del familiar, cuya información es clave para la reconstrucción
biográfica de la vida del muerto, y para focalizar el recuerdo de la muerte y los homenajes
específicos en una fecha determinada:
“El 11 de junio, para nosotros, es la fecha crucial, porque es la fecha en que
Eduardo deja de existir en la tierra. Entonces, la necesidad de ir a la
reconstrucción del combate” (María Fernanda, 03/04/09).
“Yo, creo que, para los de afuera, deben decir: “estos están locos, que les hace
bien estar al pie de la cruz, que les hace bien escuchar las bombas que… Pero no
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