Descargar Tesina - Argentina Investiga
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Comisión de Familiares de Caídos en Malvinas y el Instituto Nacional de Cine y Artes<br />
(INCAA). Dicho documental cuenta con testimonios de familiares de caídos y ex soldados que<br />
no sólo dan cuenta de las experiencias dolorosas vividas durante y después de la guerra, sino<br />
que dan sentido a las pérdidas, rescatando la unión sagrada que los conecta con la tierra a través<br />
de la cual los héroes caídos y los ex soldados se congregaron por la Patria. De esta manera, el<br />
documental intenta dar lugar a testimonios que, como mencionamos anteriormente,<br />
transforman la muerte en orgullo y sacrificio nacional:<br />
“En la película hay 35 voces con distintas formas de ver la cuestión, con algo<br />
común que es la pérdida y, a partir de eso, se desarrolla, cómo hacemos el clic del<br />
duelo para pasar al orgullo y al amor y construir, eso es lo que pretendemos. Es<br />
parte de la necesidad de recordarlo con alegría, porque es una cuestión que, de la<br />
otra manera, duele. Yo, no se como hubiera reaccionado, pero fue sorpresivo”<br />
(Leandro 22/10/09).<br />
En este sentido, podríamos decir que mientras Los chicos de la guerra e Iluminados por el<br />
fuego, se relacionan con el modelo interpretativo del CECIM; Locos de la bandera, representa<br />
el modelo interpretativo de Familiares de Malvinas<br />
Síntesis<br />
En este capítulo se expuso un modelo interpretativo acerca de la Guerra que,<br />
relacionándose con el de Familiares de Desaparecidos, se opone considerablemente al de<br />
Familiares de Malvinas. Observamos entonces de qué manera, en la muestra en el Ministerio de<br />
Defensa se dramatizaron las luchas políticas por el sentido que se le da al pasado, expresándose<br />
modos específicos de relacionarse con los muertos y con la historia nacional. Vimos también<br />
que estas luchas llevan a una disputa por el trato y destino de los cuerpos, los cuales devienen<br />
en la arena pública como símbolos de oposición y acción política. Así, las prácticas sobre los<br />
cuerpos, o lo que debiera hacerse sobre ellos, están ligadas a diferentes formar de otorgar<br />
honor. De esta manera, cada marco simbólico propone formas alternativas de construcción de<br />
soberanía sobre las Islas a través de los cuerpos, apelando al parentesco, en el caso de<br />
familiares, y a la camaradería y la autoridad que confiere la experiencia de guerra, en el caso de<br />
los ex combatientes, como lugares privilegiados para discutir sobre los muertos.<br />
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