Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

134
tecnicismo de la Retórica de Aristóteles, pero de origen platónico. 1-le aquí el
proceso que sintetiza Martí desde la “mimesis” a lo “apto”, pasando por una
“naturaleza reproducida”, que ha de ser verosímil para ser arte, aunque esto
último no lo diga expr~amente el deán.
En otros lugares recurre Marti al concepto de lo aptan para sus
indicaciones estilísticas, como en los elogios que hace de los poemas de
Interián de Ayala. Lo emplea con relación a la métrica, numen, tal vez el
término más pertinente para recibir este epíteto, si atendemos a uno de los
comentarios de García Berrio a propósito de la presencia de este tópico en
las Tablas de Cascales: “El ideal básico horaciano de proporcion encontraba en
la correspondencia rítmica-contenido la cifra quintaesenciada del decorum
rraximo exponente de la adecuacion entre significante y significado, entre
forma y contenido, entre verba y res”. 68
Otros utilizaron también el tópico para referirse a las poesías de Martí,
cano Reginerio o el mismo Interián de Ayala.
Todas estas ideas y términos, lo “adecuado”, lo “proporcionado”, el término
medio, la armonía, se interrelacionan y son la base del sistema poético y
crítico que Martí tiene presente. La armonía, la concinnitas, aparece en el
comentario de Martí a Villegas caracterizando el estilo en general y, mas en
particular, la orationis structura. Al servicio de la concinnitas es adonde
Cicerón dirigía sus consejos y advertencias para oradores.69
La distinción clásica entre it kc~4Xcv y TC ha sido identificada en los
vv. 99-113 de la Lpistola ad Pisones, siendo también la expresión del tópico
de la finalidad de la poesía, docere-delectare, a partir de la explicación
- 70
aristotelica del placer de la mimesis, de amplia tradición en la preceptiva.
También de inspiracion aristotélica> el concepto de -t~o>..vj es una derivación
de la también aristotélica , acción amplia que se caracteriza por