Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

12. Séneca
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... dum praeceptum sequitur, qua íubemur ut quaties possumus
de omníbus legis verbis controversiarn faciamus,
quaestionem movit: “casta e castis”. lex, inquit, “e castís” cum
dicit, bac non tanturn ad parentes refert, sed ad annes quibus
canversata est virgo; non enim adicit “e castis parentíbus”, sed
“e castís” cum dicít, vult illos a quibus venit virgo castos
esse. Intellego, inquit, sub hoc verbo multe, e castís cum dicit
intellega e castís penatibus, tu ex incestis venís; intellego e
castis disciplinis, tu ex obscenissimís venís, quid enim
didicistí? et quaecumque hoc laco dici poterant. Idem et in illa
parte fecit “pura e puris”.
Ante la opinión vertida por Mayans de que “la pureza de la lengua latina se
deve tomar de Séneca, Patércula...”, Martí se sitúa en la tendencia crítica
que desde la Antigúedad consideró viciosa el estilo del hispanorromano, con su
colorido poético y discurrir rápido y quebrado. Quintiliana no veia con buenas
ajas su influencia sobre la juventud. En ello parece estar pensando el deán
cuando, recordando el pasaje de Suetonio, en el que se recoge la opinión de
Calígula sobre los discursos de Séneca, escribe:
Séneca habló tan mal que Cayo Calígula llamava a su estylo
arena sine calce. Apodo propissimo y verdadero. Porque Séneca no
tiene phrase; sino que es un estylo suelto, compuesto de varías
sentencias, pegadas unas con otras, que componen una sarta de
ellas, de que tenía adversarios llenos y, quando se le ofrecía,
iva sacando de ellos para irlas ensartando según conviniera”
íllam
No obstante, Séneca, como autor de tragedias, le sirve de apoyo a Martí en
sus disertaciones eruditas. Así, en la exposícían sobre gaesum cita das
versas, que avalan la idea de que el ama en cuestió4 era arrojadiza y se usaba