Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

190
De tiempo mas tarde data una noticia sobre la adquisición por el deán de
una versión de Festa. Escribe Martí a Borrulí desde Madrid sobre su viaje a
Andalucía contando entre otras cosas como tuvo la oportunidad de hacerse con
diversas materiales arqueológicos y literarios: dives veteris metalli
chartarurnque. Entre las adquisiciones figuraba la abra de Festo. 9’
Sília Itálico es otro de los muchos autores citados en la disertación sobre
gaesum. Precisamente se cierra la erudita exposicion con estos versos, que
abundan en la idea de que el arma así llamada se empleaba también para la
caza. Se refiere Itálico al pastor Afro:
Onnía Poenum
Armentí vigílem, patria de more sequuntur,
Gaesaque, Latratarque Cydon.
Una noticia muy directa ñela lectira pa>Marti delEpiiúne deFlora de la
Historia de Rana se contiene en la epístola 11-16. Entretendría el deán su
ocio veraniego en la lectura de esta obrita, juntamente con las cartas de
Plinio. El estilo florido, entusiasta y elemental de Floro, el ciceronianismo
exento de pesimismo de Plinio venían bien para la lectura despreocupada,
aunque siempre erudita.
A Plinio el joven también hay una referencia en la epístola 111-5, en la
que el deán diserta sobre algunas dudas de Castelví a propósito del Teatro
Saguntina. El suggestus era lugar reservado al emperador. Plinio así lo
atestígua cuando en su panegírico a Trajano ensalza el gesto de haber éste
despreciado tal honor. Estas son las palabras reproducidas por Martí: Peromne
spatíum una facies, annia continua & paría, nec ruagís proprius spectandí
Caesarís suggestus, guam propria quae spectet (LI, 4-5). En un lugar del
epistolario castellano se muestra Martí poco condescendiente can este autor.