Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

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esas concepciones que desembocarán en la canfíguracion de las teorías sobre el
estada de la Revolución francesa. Conecta también con la mejor tradición del
pensamiento jurídica español.
Siendo, pues, la justicia orrnium domina & regína virtutir fue el pueblo
runano el que con mayor empeño se dedicó a la organízacían del derecho. En
este punto hace Martí una breve digresión histórica sobre el derecho romano.
Los romanos asimilaron las leyes de los griegos, quienes, a su vez, se
inspiraron en los egipcias. Alude, pues, Martí al envío de la embajada a
Grecia para estudiar las leyes que inspiraran la redacción de las XII Tablas.
Parece el dean conceder todo el crédito a las referencias de Tito Livio sobre
este hecho’
74 y sobre la influencia griega en el derecho romano, así como a
las de Dionisia de Halicarnaso.
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Recuérdese que se dice que un cierto
Hennodoro de Éfeso tuvo destacado papel en la confección de las XII Tablas.
Idealíza tal vez Martí esta influencia. Sin duda algunas leyes romanas fueran
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tomadas del derecho griega, pero se ha dudado incluso del envío de aquella
atajada a Grecia, y es posible que no fuera más que una dilación patricia
para retrasar la redacción de la ley.
Sigue exponiendo Martí que de los muchos pueblas que los romanos dominaran
asumieran también la necesaria para la configuración de las normas que
constituirían su derecho. Pero vista la gran cantidad de circunstancias y
situaciones que se daban, sin que pudieran estar todas ellas tipificadas en la
ley, surgió la gran cosecha de opiniones de los jurisconsultos que aplicaban
la nonna general a cada una de los casos concretos. El enorme cumulo de
jurisprudencia fue finalmente sometido a arden y sistematización por encarga
de Justiniano, siendo su artífice Tribaniana. No obstante, can el paso de las
siglos, se ve que siguen produciéndose situaciones no previstas en el derecho
transmitido. Surgen así grandes dificultades en la aplícacion de la ley a los