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Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

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422<br />

mitológico greco-romano cano en el mundo fenicio-púnico. La presencia<br />

constante en las monedas de Carteia apunta al entronque de estas culturas<br />

propio de la zona donde se asentó la ciudad. S=nbolode buen augurio, de<br />

segura navegación y de próspera ciudad marítima, el delfín aparece solo, con<br />

amorcillo encima como cabalgando, o con tridente. Los dos primeros motivos son<br />

citados expresamente por Martí. Chaves recoge el tipo de amorcillo con delfín<br />

cono reverso de una de las series mas abundantes de Carteia. No hay, sin<br />

embargo, ninguna observacion que coincida con la referencia de Martí sobre que<br />

puede haber más de un solo delfm en la misma representacion.<br />

Un tipo tan repetido caro el delfín es el de la proa de la nave, también<br />

citado por Martí. Observa Chaves que las proas de Carteia se basan en las<br />

rananas, pero con una cierta nota personal. Este tipo es reverso de anverso<br />

con cabeza de Júpiter-Saturno.<br />

Recoge, finalmente, Martí el timón como otros de los motivos utilizados en<br />

estas emisiones. Es bastante original de Carteia, volcada al mar. “Es una<br />

especie de homenaje a aquel artilugio mediante el cual se pudo solucionar con<br />

eficacia el problema de la dirección de los barcos”, dice Chaves. 47<br />

La leyenda de estas monedas, como termina diciendo el dean, siempre es<br />

CARTElA. En efecto, son pocos los ejemplos de monedas atribuibles al taller de<br />

esta ciudad sin el nombre de la ceca y, precisamente por ello, de dudosa<br />

ubicación 48<br />

Dentro del grupo de monedas con leyenda latina de época republicana, Martí<br />

da cano excepcional una de plata con la leyenda COR~BA y la cabeza de Venus<br />

diademada:<br />

cosa singularissima, i que no se encuentra en otra parte.<br />

Pues esta Ciudad en las Monedas que hemos referido arriba, se<br />

llama ~LONIA PATRICIA. Por la otra parte tenía expressa la efigie<br />

del Genio con la patera en la mano, i debajo el Epígrafe<br />

49<br />

SEX. IVLIVS...”

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