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Juan Ignacio GUGLIERI VAZQUEZ MANUEL MARTí, LATINISTA Y ...

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hasta los de la venta de la biblioteca, pasando por los de Miñana y Ayala. En<br />

las composiciones que representan el punto intermedio de esa gradación, las<br />

dos últimas mencionadas, no se pierde el carácter de juego y escarceo que<br />

tienen muchos versos de Martí; invitar a sus amigos a visitarle en falecios<br />

latinos tiene ciertamente no poco de artificio, pero las poesías en sí son<br />

bastante humanas y líricas. Así se va perfilando una unidad interna en este<br />

grupo de poesías.<br />

Queda poner en conexión las cuatro anteriores con los endecasílabos a la<br />

historia de Ferreras. Esta composición es una invectiva literaria en la que<br />

Martí no ahorra insultos, que en el marco de la erudición latina resultan mas<br />

hirientes habida cuenta del descrédito que se pretende contra el autor de la<br />

Synopsis. El virtuosismo de que hace gala Martí en el empleo de expresiones<br />

procaces de la mas pura cepa latina le permite insultar sin medida a quien le<br />

arrebató el cargo de bibliotecario real. Ese virtuosismo llega a quedar en<br />

segundo plano irrumpiendo la ira del deán sin medida ni contención. Casi hiede<br />

la Synopsis de Ferreras al final de la poesía. Estamos de nuevo ante una<br />

expresíon sincera de los sentimientos del poeta. Desde este punto de vista es<br />

como se puede engarzar esta composicion con los otros endecasílabos,<br />

especialmente con los dedicados a la venta de la biblioteca, en los que junto<br />

al desánimo, hastío, abatimiento y desengaño hay también una dosis de<br />

resquemor que enlaza con estos otros versos -<br />

Por lo tanto, en la búsqueda de una característica común que oponga estas<br />

cinco poesías al resto de la obra poética de Martí, se puede llegar a<br />

establecer el denominador comun de la intimidad y la familiaridad. Sus motivos<br />

nacen de la más inmediata realidad. En este sentido es una poesía auténtica.<br />

Hay una marcada diferencia con la elegía de Camila, la Sylva o la oda de Buda.<br />

En cuanto al contenido los endecasílabos están más cerca de la Apasterosis, de

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