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Las Raíces del Viento, Monografía de Celaya
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“Mientras viva hay mucho qué hacer por los demás: sea perro fiel o niño pobre; anciano
desvalido o ser enfermo. Mi obligación es tenderle la mano a quien el Señor me ponga enfrente.
Por eso, allí voy con mis canastos de bolillos, lo mismo hacia las colonias populares que a las comunidades
de Celaya: sea San Juan de la Vega o La Moncada, Canoas o San Miguel Octopan, Rincón
de Tamayo o Roque. Se siente un cosquilleo en el alma, el bien es como una mariposa de colores
que revolotea cuando alguien lo lleva muy adentro. Somos la jaula de los ángeles, el terreno donde
el Señor cosecha lo que sembraron nuestras obras. Somos canción y abrazo de la aurora, fuerza del
tiempo y espíritu que se levanta a la hora en que se prenden las lamparitas del rocío. ¡Sea declarado
el día del sembrador! ¡El día de los que se levantan a la aurora!... Alguien escribió… Ya no recuerdo si fue
el padre Alberto Suárez Inda, hoy señor arzobispo de Morelia, quien me dio unas hojitas donde leí
estas frases”.
La nostalgia por los otros tiempos, menos contaminados, sin botellas de plástico, sin la
presa Ignacio Allende que mató al río y hundió a todo Celaya en espantosas grietas, le llegan a los
ojos en indescriptibles imágenes de paz y de armonía, que ni siquiera le hacen correr el maquillaje.
Abre el estilo y brota algún poema, como el que le hizo al 15 de agosto, día en el que los celayenses
acudían al puente del Río Laja, el antiguo Izquinapan, Río de San Miguel, a ver pasar el agua, y
comer, y reír, y divertirse hasta caer la tarde.
15 de agosto, Río Laja,
en que acude a tus riveras
bouquet de nardos que cuaja
en Milagros (de Banderas.
Claro, aquí se refiere al año 1971, cuando la señora Milagros Fernández, esposa del
alcalde don Ernesto Balderas Lomelín (1970-1972), todavía acostumbraba organizar idas al río,
pese a que la presa de San Miguel de Allende, inaugurada por el presidente Gustavo Díaz Ordaz
en 1968, ya retenía las broncas aguas venidas de San Felipe Torres Mochas y, por su causa, pronto
las fallas y los valles muertos cubrirían la tierra.
LAS 20 HACIENDAS DE PETRONILO MARTÍNEZ
Guadalupe Montoya fue uno de esos hombres que se dicen fuertes, no por la arrogancia
o su poder, sino por la humildad de su persona al cultivar la tierra y desgranar el agradecimiento
a quien todo lo da: nubes, granos, caminos, una mujer, los hijos. Sus padres fueron don Petronilo
y doña Antonia, un matrimonio pobre, oriundo de Cerano, allá por Puquichapio, entre las Puertas
de Andaracua, Cuerúnero y el municipio de Puruándiro, éste último ya de Michoacán. De allá eran
los Montoya y los García, del pobrerío de aquella Ciénaga: Cerano, nombre que huele a peón y a
sangre del Imperio, a pólvora villista, a luz y a manos de quien se levanta con la aurora. Un día
llegó el patrón don Petronilo, procedente de donde radicaba: la hacienda de Tamayo, del municipio
de Celaya, a ver sus tierras y saber de los rendimientos habidos aquel año. Andaba por allí un