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Las Raíces del Viento, Monografía de Celaya
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habitarían el pueblo, adjunto a la aldea de Nattahí y a media legua del antiguo pueblo al que se le
decía de La Asumpción. A media legua, según la traza del doctor de Sandi, y sobre una suave elevación,
donde ya estaba dibujada la iglesia y las casas de gobierno, amén de muchas fincas para los
hombres que desde hacía por lo menos cuarenta año cultivaban la tierra y criaban buenas vacas,
pese a los continuos arrebatos de los que ellos llamaban “Chichimecas”. “La gobernación de toda
la Nueva España está en mis manos, pero estos últimos meses he estado solo decidiendo cosas,
mientras el Virrey al frente de más de mil hombres armados recorría la tierra, con miras a darle un
escarmiento a los alzados”.
El papel ya estaba escrito, sólo faltaba que se secara un poco para pasarlo a firma.
“Tendrá que ser Zalaya, igual que aquella tierra de Ezcaray, en Pamplona, donde yo, al
igual que el doctor de Sandi, vine al mundo. Él me ha sugerido que la bauticemos como Villa de
Nuestra Señora de la Concepción de Zalaya, en honor de la imagen que allá veneran. Yo soy poco
religioso y la única María que adoro es María Dorotea Rayón, pero le hago caso”.
Le respondió al Virrey, quien realmente le tenía un gran afecto y toda la confianza a
este Juan de Cueva, al que algunos ya desde entonces confundían con el joven y ya célebre poeta
sevillano de la Cueva, de nombre igual, sólo que uno gran autor de versos y el otro apenas regular
lector. “Zalaya, la pradera de mis arroyos y mis flores junto a Peña Zalaya, donde mi padre cultivaba
un campo, soñando que un día saldrían de su pobreza”. Se puso a releer el acta, la cual le
presentaría esa misma tarde al Virrey, antes de que éste saliera a cumplir la visita anunciada al
Arzobispo Alonso de Montúfar para transmitirle los deseos de los religiosos franciscanos de que
fuera el obispo de Michoacán, fray Juan de Medina, el que mandara sobre la nueva población,
administrada, en lo espiritual, por ellos mismos, y ya no por aquel par de agustinos. “Ya casi está.
Sólo hay que corregirla. Con esto de las “apariciones”, todo el reino se ha puesto de cabeza. Han
pasado ya más de treinta años de que al indio Juan Diego le habló la Virgen, pero como si hubiera
sido ayer u hoy por la mañana. La gente anda fuera de su juicio, imaginándose mil maravillas y
gracias concedidas por la pintura que el indio le entregó a fray Juan de Zumárraga ¡otro lobo!...
Pero en fin, tengo que alcanzar a Su Excelencia antes de que parta a dar el visto bueno a la copia
que monseñor Montúfar le enviará a Don Felipe, quien en estos días se prepara para el combate
contra el turco Alí Pachá. Cuentan que el Golfo de Lepanto ya hierve de banderolas y navíos frente
a Constantinopla, de uno y otro bando, como midiéndose las malas intenciones, como a la acechanza
de algo superior, como esperando que les ordenen abrir fuego”.