EL COLLAR DE LA REINA

le habían llevado a despreciar a la reina de Francia, a esa reina a la que él amaba y que
no era culpable!
El efecto que tal aparición produjo en el señor de Rohan, sería en nuestra opinión la
escena más dramática e importante de este asunto, y nos holgaríamos de bosquejarla si,
acercándonos a la Historia, no cayésemos en el fango, la sangre y el horror.
Cuando el señor de Rohan vio a Olive, esta reina de callejuelas y cuando se acordó de la
rosa, de la mano estrechada y de los baños de Apolo, palideció. Hubiera vertido toda su
sangre a los pies de María Antonieta si la hubiera visto al lado de la otra en aquel
momento. ¡Cuántas disculpas y remordimientos surgieron de su alma para con sus
lágrimas purificar el último peldaño de aquel trono en el que cierto día había hecho
patente su desprecio al ver desdeñado su amor!
Pero hasta ese consuelo le estaba prohibido. No podía aceptar la identidad de Olive sin
confesar que amaba a la verdadera reina, porque la confesión de su error suponía una
acusación, una mancha. Dejó que Juana lo negase todo y guardó silencio.
Cuando el señor de Breteuil quiso con el señor de Crosne forzar a Juana a que se
explicase con más detalles, dijo ella:
—El mejor medio de probar que la reina no se ha paseado por el parque durante la
noche, es mostrar a una mujer que se parece a la reina y a la que se pretende haber visto
en el parque. Presentándola, es suficiente.
La infame insinuación tuvo éxito. Oscureció de nuevo la verdad.
Pero como Olive, en su ingenua inquietud, daba todos los detalles y todas las pruebas,
como no omitía nada, como era más creída que la condesa, Juana acudió a un medio
desesperado: confesó.
Confesó que había acompañado al cardenal a Versalles; que Su Excelencia quería a todo
precio ver a la reina, ofrecerle la seguridad de su respetuoso afecto; confesó porque
advirtió que perdería el apoyo de todo un partido si se empeñaba en la negativa; confesó
porque sin acusar a la reina, convertía en auxiliares suyos a todos los enemigos de la
reina, que eran numerosos.
Entonces, por décima vez en este infernal proceso, los papeles se cambiaron: el cardenal
apareció como víctima de un engaño, Olive como una prostituta sin sentimiento ni
poesía y Juana como una intrigante, que era el mejor papel que podía elegir.
Pero como para hacer triunfar el innoble plan era necesario que la reina desempeñase
también un papel, se le asignó el más odioso y abyecto, el más comprometedor para la
dignidad real, el de una coqueta aturdida, el de una modistilla que se dedica a la
mistificación. María Antonieta quedó convertida en Dorimena conspirando con Frosina
contra el cardenal Jourdain.
Juana declaró que estos paseos se hacían de acuerdo con María Antonieta que, oculta
tras un seto, escuchaba hasta desternillarse de risa los discursos apasionados del
enamorado señor de Rohan.
Esta fue la última trinchera escogida por esta ladrona que no sabía dónde esconder su
robo; fue el manto real formado por el honor de María Teresa y María Leckzinska.
La reina sucumbió ante esta última acusación cuya falsedad no podía probar. No podía
hacerlo porque Juana declaró que, en último extremo, publicaría todas las cartas
amorosas escritas por el señor de Rohan a la reina y que poseía cartas ardientes, de una
pasión insensata.
No podía porque la señorita Olive, que afirmaba haber sido inducida por Juana a
dirigirse al parque de Versalles, no podía decir si hubo o no alguien escuchando tras los
setos.
En fin, la reina no podía demostrar su inocencia, porque había muchas personas que
tenían interés en considerar como verdaderas estas mentiras infames.