RUNOUDEN PUOLUSTUS
RUNOUDEN PUOLUSTUS
RUNOUDEN PUOLUSTUS
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
atkaiseva dialektinen käänne joka sallii kuvitteellisen paikan<br />
”tuntemamme” historian ulkopuolella,<br />
sen kritisoimiseksi,<br />
kuvitteellisen rakentamisen arkimedeen<br />
pisteen, jossa voimme latautua tarmolla ja<br />
josta ammentaa uutta voimaa. Utooppinen ja ekstaattinen<br />
ei tarkoita kieltäytymistä historiasta<br />
vaan siihen sisältyvien<br />
mahdollisuuksien ennakointia,<br />
jotka toteutuakseen vaativat nimenomaan tulla<br />
ennakoiduiksi – kuuluvasti toteutetuiksi. Poliittinen<br />
vastaus ei tarkoita paon hylkäämistä vaan sen<br />
toistuvaa kysymistä, kuka/mitä on vankina –<br />
& mihin ja minne paeta. Kuten Susan Howe havainnollistaa<br />
vankeuskertomuksia koskevassa tarkastelussaan:<br />
sellaisen vangiksi joutunut, joka ulkopuolelta<br />
näytti pelkästään peljättävältä ja<br />
tuhoavalta, ei ehkä koskaan enää kykene tai<br />
haluakaan palata.<br />
Absorboituneena mihin, minne?<br />
Ei välttämättä syvempään alitodellisuuteen/sur-reaalisuuteen<br />
tai edes ”toiseen” todellisuuteen.<br />
Ehkä tästä on kyse myös shamanistisissa<br />
käytännöissä – ”näytellyssä teatterissa” Leirisin mielessä – ymmärryksestä<br />
jota ehkäisee tarve<br />
koko ajan suojata jotakin toista<br />
esittämällä nuo käytännöt uskonnollisessa<br />
& maagisessa kuosissaan.<br />
– Emme koskaan poistu todellisuudesta mutta liioin emme<br />
koskaan tyhjennä sitä.<br />
Tarvitaan jotakin väkevän absorptiivista vetämään meidät<br />
ylös paskasta, ideologiasta jossa liukastelemme –<br />
mielen vaihtamista niin kuin LSD:stä sanottiin. &<br />
runouden tehtävänä on olla väkevää kuin<br />
väkevin huume, tarjota ”soiva näky”<br />
136
Change language