RUNOUDEN PUOLUSTUS
RUNOUDEN PUOLUSTUS
RUNOUDEN PUOLUSTUS
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Forrest-Thomsonin tulkinnassa on minusta<br />
kuitenkin jotakin ongelmallista. Minusta<br />
hän on väärässä luonnehtiessaan runon ei-leksikaalisia,<br />
tai pikemmin ulkoleksikaalisia<br />
kerrostumia ”ei-semanttisiksi”; itse sanoisin<br />
että esimerkiksi rivinvaihdot, erilaiset äänneyhdistelmät,<br />
syntaksi jne. ovat merkitseviä, eivätkä –<br />
Forrest-Thomsonin sanoin – vain myötävaikuta runon<br />
merkitykseen. Niinpä ei ole mitään kiinteää<br />
kynnystä jolla melu muuttuu foneettisesti<br />
merkitseväksi; mitä edemmäs kynnystä<br />
työnnetään, sitä suurempi resonanssi rajakohdassa.<br />
Runon semanttisina kerrostumina ei tulisi<br />
pitää vain niitä, joihin<br />
on liitettävissä suhteellisen kiinteitä konnotatiivisia tai<br />
denotatiivisia merkityksiä, sillä näin rajaisimme merkityksen<br />
kielen yksinomaisesti palautettaviin elementteihin – mikä<br />
kirjaimellisesti sovellettuna tekisi<br />
merkityksen mahdottomaksi. Lopultahan merkitystä esiintyy<br />
vain tietoisen & tiedostamattoman,<br />
palautettavan & ei-palautettavan dynaamisessa kokonaisuudessa.<br />
Lisäksi runon visuaalisten, äänellisten<br />
& syntaktisten tekijöiden luonnehtiminen ”merkityksettömiksi”,<br />
varsinkin jos tälle samalla annetaan<br />
positiivinen tai vapauttava tulkinta – mikä on tavallista<br />
suurimmassa osassa nykyisestä keskustelua syntaktisesti<br />
poikkeavasta runoudesta – kielii halusta<br />
paeta vastuuta merkityksen totaalista &<br />
totalisoivasta tavoittamisesta; ikään kuin merkitys olisi vain pois<br />
heitettävä kuori tai taakka, joka mieluummin ravistetaan<br />
harteilta. Merkitys ei ole käyttöarvo jonkin toisen<br />
arvon vastakohtana, vaan pikemmin tavallaan itse arvonannon<br />
tapahtuma; & myös arvon torjuminen on arvo & tietynlaista<br />
vaihtoa. Merkitys ei ole missään sidottu<br />
tarkoituksen, tarkoittamisen tai hyödyllisyyden kehään.<br />
68