PUHUTTU PAIKKA - Mikkelin ammattikorkeakoulu
PUHUTTU PAIKKA - Mikkelin ammattikorkeakoulu
PUHUTTU PAIKKA - Mikkelin ammattikorkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
toimija aivan kuten kuka tahansa muukin. Burrin (1995, 160) mukaan kukaan<br />
ei voi toimia ilman positiota. Esimerkiksi itsensä ulkopuoliseksi määrittämi-<br />
nen suhteessa tutkittavaan toimintaan on myös toiminnallinen positio.<br />
Juhila (1999) on erotellut analyytikon, asianajajan ja tulkitsijan positiot ku-<br />
vaamaan tutkijan erilaisia positioita diskurssianalyyttisessa tutkimuksessa.<br />
Katson liikkuvani jossain tulkitsijan ja asianajajan positioiden välimaastossa.<br />
Tulkitsijaksi olen asettautunut tekemällä tutkimuksessani jo lähtökohtaisesti<br />
tietynlaisia teoreettiseen viitekehykseen liittyviä paikannuksia, jotka ovat oh-<br />
janneet vuorovaikutustani aineistoni kanssa. Aineisto ei siten ole ainoastaan<br />
puhunut minulle, vaan olen tutkijana puhututtanut sitä tietyllä tavalla. Asi-<br />
anajajan positioni näkyy pyrkimyksessä työpajatoiminnan kerronnan ana-<br />
lysoinnin kautta myös ”paljastaa” työpajatoiminnassa vallitsevia ristiriitai-<br />
suuksia ja jännitteitä. Siten en ole ainoastaan tutkinut, miten kielelliset toimi-<br />
jat sosiaalisen todellisuutensa rakentavat, vaan esittänyt myös näkemyksiä,<br />
miten nuo todellisuudet voisi rakentaa toisin.<br />
Tutkijana olen omassa positiossani ollut myös vuorovaikutuksellinen. Olen<br />
kuunnellut tutkimusaineistojeni tekstuaalista ääntä ja erilaisia puhteapoja<br />
eritellessäni asettautunut keskusteluun niiden kanssa. Olen myös suunnan-<br />
nut puheeni tietylle kohdeyleisölle, jonka uskon muodostuvan paitsi nuorten<br />
työpajatoiminnan toimijoista kenttätyössä ja hallinnossa myös laajemmin<br />
nuorten koulutus- ja työllisyyskysymysten kanssa pohdiskelevista.<br />
Tutkimuksen metodologisen viitekehyksen muodostava konstruktivistinen<br />
lähestymistapa kiinnittää huomion kielen ei-heijastavuuteen. Kieli ei ole neut-<br />
raali väline, jolla välitetään informaatiota, arvoja ja uskomuksia maailmasta,<br />
vaan kieltä käytetään sosiaalisen toiminnan muotona (Gilbert 1993, 289). Dis-<br />
kurssianalyysissa korostuu kielenkäytön vaihtelevuus, jolloin samaa ilmiötä<br />
voidaan kuvata monin eri tavoin ja keskenään kilpailevien sekä ristiriitais-<br />
tenkin merkitysjärjestelmien avulla. Työpajatoiminnan puhetavat ovat siten<br />
aina tilannesidonnaisia ja totta sellaisenaan kullakin kerrotulla hetkellä. Työ-<br />
pajan moni-ilmeisyys – sen rooli palvelu-, sosialisaatio- ja kontrollijärjestel-<br />
190