Sviluppo civile: per una critica simpatetica del paradigma ... - Aiccon

proprio mercato sociale. Questo modello prevede un “mercato” composto da imprese
sociali e civili formate dai cittadini. (Zamagni, 2004, capitolo ottavo).
Alla base di questo ragionamento c’è l’idea seniana delle capacitazioni (capitolo
terzo) in cui l’attenzione non è posta sulla prestazione ma sulla capacità degli
individui di poterne usufruire. Il rapporto tra Stato e cittadini non può né diventare un
rapporto erogatore – utente né, come vorrebbero i liberisti, un rapporto venditore –
utente ma bisogna favorire l’organizzazione di una vera e propria struttura
istituzionale fondata sulle libertà civili e la società civile.(pp. 237-238). Un modello
di sviluppo basato sulle capacitazioni necessita un modello di welfare civile e
partecipato.
In conclusione di questo paragrafo si possono già intuire i lineamenti di un
paradigma dello sviluppo civile, ma è necessario chiarire due aspetti fondamentali: il
capitale sociale e la felicità.
Il capitale sociale, così come si è visto nel paragrafo precedente, è un elemento
centrale per lo sviluppo poiché attraverso ad esso si favoriscono fiducia e
cooperazione civile. (Radhuber 2008, p.8). Zamagni, precisamente, parla di capitale
civile, concetto ancora più ampio che comprende il capitale sociale (cioè le relazioni,
come inteso da Trigilia), l’assetto istituzionale democratico e la capacità di produrre
beni relazionali.
La felicità non è sinonimo di ricchezza così come sviluppo non è sinonimo di
crescita ed in questo la posizione dell’economia civile ricalca le critiche seniane a cui
si è dato spazio nel terzo capitolo. Inoltre l’economia civile accoglie il contributo di
quegli studi che legano la felicità delle persone al loro grado di partecipazione alla
vita civile, politica e democratica. L’economia civile, in conclusione, vorrebbe
umanizzare il mercato rendendolo luoghi di incontri civili e civilizzanti, dove la
felicità torni ad essere al centro del pensiero economico stesso.
In questo senso è corretto introdurre ora il paradigma dello sviluppo civile, inteso
come miglioramento qualitativo e quantitativo del capitale civile, in un contesto di
democrazia economica sostenibilità ambientale.
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