biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

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siri nergaard
riferimento la maggior parte delle scrittrici e la quasi totalità di autori
e autrici periferici o coloniali. scelte che poi sono state, e in parte ancora
sono, gli assi portanti delle storie letterarie utilizzate per la formazione
e la trasmissione della tradizione nelle scuole e nelle università 7 .
da parte degli studiosi della traduzione è mancato un simile posizionamento
critico. d’altra parte, se affermiamo che essi non hanno manifestato
un atteggiamento critico nei confronti del canone, e del ruolo delle
traduzioni nel canone, ciò non significa però che il problema della marginalità
della letteratura delle donne, dei soggetti postcoloniali e dei contesti
culturali e letterari periferici non sia stato preso in considerazione.
come vedremo più avanti, le marginalità culturali, letterarie e linguistiche
hanno oggi un ruolo centrale nei ts, ma appunto, non in relazione
alla questione del canone.
susan bassnett e Harish trivedi, due autorevoli voci degli studi sulla
traduzione attuali, scrivono nella loro introduzione a Post-Colonial Translation:
Theory and Practice (1999) che «translation studies research has
followed a similar path to other radical movements within literary and cultural
studies, calling into question the politics of canonization and moving
resolutely away from ideas of universal literary greatness» 8 . sì, i teorici
della traduzione hanno portato avanti un discorso comune alle discipline
vicine allontanandosi dall’idea di un valore universale delle opere letterarie,
ma collegandolo, a mio parere, solo indirettamente alla questione del
canone, senza che il concetto venga nominato direttamente, e senza una
problematizzazione esplicita del rapporto tra traduzione e canone. Prendiamone
atto, e invece di cercare il concetto di canone nei ts, cambiamo
strategia e decidiamo di individuare che cosa negli studi sulla traduzione
possa essere ricondotto al dibattito sul canone: il risultato è molto diverso
e si avvicina a ciò che affermano bassnett e trivedi. troveremo infatti
molti studi sull’argomento e potremo concludere che alcuni possono essere
letti in chiave assolutamente attuale.
dopo questa premessa, che ritrae la situazione in termini forse troppo
pessimistici, andremo ora a presentare i casi – seppure pochi – in cui il
dibattito su traduzione e canone effettivamente viene affrontato, per poi
procedere con una sorta di rilettura di alcuni lavori che potenzialmente
si inscrivono nel dibattito, senza appunto affrontarlo direttamente; andremo,
in altri termini, a ‘recuperare’ il concetto di canone dove sembra
apparire tra le righe.
in questo scritto che si presenterà come una sorta di stato dell’arte su
traduzione e canone nell’ambito dei ts non avrò però la pretesa né di esaustività,
né di completezza a livello teorico-critico. mi limiterò a presentare
ciò che dal mio punto di vista può essere ricostruito come un dibattito
su canone e traduzione all’interno degli studi sulla traduzione, avanzando
qualche critica e alcune proposte 9 . non affronterò invece, se non marginalmente,
la visione opposta, e cioè quella su canone e traduzione dal
punto di vista degli studi letterari.