biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

due Parole sulla PARALETTERATURA 51
[…] è, questo, un fenomeno tutto moderno, legato solo all’esistenza
di un pubblico di massa e di una ottusa e cinica industria cultuale?
i canti rapsodici da cui derivarono i poemi epici greci, non erano costruiti
anche essi sulla ripetitività di situazioni, personaggi, stilemi?
[…] e allora la ripetitività e la serialità di tanta letteratura d’oggi – il
poliziesco, la fantascienza – si spiegherebbero con un certo che di ‘epico’
che sarebbe in questi generi: saghe di un’epica piccolo-borghese 18 .
sebbene la legittimazione ‘epica’ abbia indubbiamente il suo fascino,
forse la più grande intuizione di Petronio è l’aver compreso, e dichiarato
esplicitamente, che «la distinzione di valore […] passa non tra l’uno e l’altro
genere, ma all’interno di ciascun genere, e pertanto caratterizza opere
non generi» 19 .
nel 1992 esce il testo fondamentale di daniel couégnas, Introduction
à la paralittérature, che sarà pubblicato in italia cinque anni dopo e fisserà
definitivamente il termine pur ammettendone la natura elusiva, ambigua
e finanche repellente:
il termine ‘paraletteratura’ è di quelli che non si riescono mai a
usare, capire o leggere in tutta serenità. Pozzo senza fondo – vaso di
Pandora o cavità dell’inferno – il termine porta con sé un numero
considerevole di conflitti metodologici, culturali, se non addirittura
ideologici […] Per precauzione, lo si inquadra fra virgolette, esplicite
o meno, che permettono al locatore di tenerlo a distanza. altri rifiutano
la parola di per se stessa […] altri, attraverso la parola, rifiutano
il suo referente, la ‘cattiva letteratura’, la ‘letteratura da edicola di
giornali’ ecc. 20 .
ma cosa indica esattamente il termine? couégnas traccia la storia
dell’annoso problema della norma letteraria e della gerarchia dei generi,
concentrando poi la sua attenzione sul campo di studi nato dall’incontro/
scontro della rappresentazione letteraria con i mezzi di comunicazione di
massa. nemmeno lui risparmia todorov, secondo il quale tutto ciò che
non può essere definito «capolavoro» viene necessariamente svalutato come
«di secondo ordine» o «popolare», e cita invece gli studi innovativi di
bachtin, frye e soprattutto umberto eco, autore della fortunata definizione
dell’opera letteraria come una struttura ‘aperta’, un sistema di relazioni
sempre nuove e in movimento, capaci di mutare forma e valore nel rapporto
fra artista e pubblico 21 . non è dunque possibile stabilire un limite netto
tra letteratura e paraletteratura, tra alto e basso, tra impegno ed evasione,
tra nobiltà e borghesia del campo letterario; ed è altresì necessario superare
il concetto di ‘massa’ come sinonimo di caduta intellettuale. alcuni
anni dopo fritjof capra, esponendo le sue idee sui mutamenti in atto nel
campo del sapere e della visione del mondo, esprimerà lo stesso concetto,
sebbene in diverso ambito: in natura «non c’è alcun ‘sopra’ o ‘sotto’, e non
esistono gerarchie. ci sono reti dentro altre reti» 22 .