biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

canone e BIOFICTION 145
fiction biografica debba figurare, perlomeno, la simulazione di un racconto dove
gli agenti siano protagonisti storici, circostanza che non mi sembra si verifichi
in Flaubert’s Parrot (nonostante le ambiguità sollevate dalla cronologia in prima
persona nel secondo capitolo). altre metafiction, come quella di ackroyd, si collocano
probabilmente ai margini delle biografie fittizie, nei mondi massimamente
opachi della convenzione. P. ackroyd, Chatterton (1987), abacus, london 1988
(si confronti questo testo con la precedente riscrittura di ackroyd: P. ackroyd,
The Last Testament of Oscar Wilde [1983], abacus, london 1984); J. barnes, Flaubert’s
Parrot (1984), Picador, london 1985.
48 «all the novels and most of the plays discussed here in poetological terms
belong to what linda Hutcheon calls historiographic metafiction, they are characterized
by their overt historical referents». l’argomento del volume riguarda
però esclusivamente la riscrittura della vita di autori romantici inglesi, la cui condizione
di artista costituisce, secondo middeke, «a poetological and self-reflexive
conditio sine qua non in that they focus our attention on what it means to be an
artist and on the attendant circumstances in the creation of art». m.middeke,
Introduction, in id. (ed.), Biofictions, cit., p. 4 e p. 3.
49 Per la discussione di questo aspetto si veda la già menzionata postfazione
all’edizione italiana del romanzo: o. de Zordo, Le finzioni della storia, in m. roberts,
Lo scambio, cit., pp. 233-234.
50 afferma lucia boldrini: «il romanzo di riscrittura storica o biografica necessita
la referenza[…], anche se (o proprio perché) ciò accade per problematizzare
l’intera questione di ‘come’ possiamo avere accesso alla realtà, ed anche se
poi se ne allontana; ciò che conta, in tutti i casi, è che il legame referenziale sia stabilito..»
(l. boldrini, Biografie fittizie e personaggi storici, ets, Pisa 1998, p. 171).
51 alludo qui, accogliendo la prospettiva di Jacobs, a quelle narrazioni di science
fiction e science fantasy che ricollocano alcuni personaggi storici nei più disparati
contesti fantastici, cui la studiosa dedica il capitolo The Speculative Self: Recumbinant
Fiction (n. Jacobs, The Character of Truth, cit., pp. 105-148). la relazione tra
la biofiction e la fantascienza è esplorata anche da christine Kenyon Jones, di cui
segnalo l’interessante discussione nel volume curato da middeke. il suo saggio, con
riferimento ad alcune recenti «cyberculture novels» e «biofictionals fantasies», indaga
le affinità tra le vite degli autori romantici, le tematiche scelte nelle loro opere
e la contemporanea science fiction, che spesso adopera questi personaggi come protagonisti.
c. Kenyon Jones, Poetry and Cyberpunk: Science Fiction and Romantic
Biography, in m. middeke (ed.), Biofictions, cit., pp. 175-186.
52 P.f. mccord, ‘A Specter Viewed by a Specter’: Autobiography in Biography,
«biography», 9, 3, 1986, p. 219.
53 si pensi, ad esempio, ad una possibile diversa ricezione delle riscritture che
hanno per soggetto caterina de’ medici da parte di lettori che vivono in italia o
negli stati uniti, dove roessner ha pubblicato le sue opere; oppure alla differente
risonanza storica di figure come annette Vallon e mary Hutchinson (annette
Villon e fanny skinner di Fair Exchange), rispetto al loro storico compagno e (rispettivamente)
marito William Wordsworth, il cui cognome è inoltre modificato
in ‘saygood’ da roberts. l’instabilità delle suggestioni culturali è una condizione
essenziale del genere biofiction, tuttavia, come nell’ultimo testo menzionato, esistono
livelli in cui la discussione polemica è accessibile potenzialmente a tutto il
pubblico; l’ironia dello pseudonimo del personaggio, nel caso specifico, è infatti
generata anche da una diretta interazione con l’intreccio di Fair Exchange, efficace
propagatore di complesse istanze della critica femminista.