biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

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sandro melani
scipline, come la sociologia dell’arte e i cultural studies, o a quelle correnti
critiche, come il nuovo storicismo, che più spesso trasmettono la sensazione
che qualsiasi considerazione della componente estetica di un’opera
letteraria sia stata sacrificata a favore del riconoscimento della sua rappresentatività
culturale:
sociology – scrive Kolbas – generally finds the evaluation of literature
to be dependent on its social effects or reception, which suggests
that the qualitative content of works of art is merely a function of their
institutionalization. […] similarly, with its emphasis on social context
and the mediation of texts, new historicism tends to give up the distinction
between works of literature and other historical documents,
even though its practitioners might pay lip service to the idea of artistic
quality. […] even more directly, the discipline of cultural studies
appears to abolish any canonical distinction at all, bridging the gap
between ‘high’ and ‘low’ culture by giving cultural phenomena or popular
works of art – literary or otherwise – the same critical treatment
that canonical works have routinely received 27 .
nel brano citato Kolbas non fa menzione né dei gender studies né dei
gay studies, ma il problema si estende anche a questo campo di ricerche,
che Kolbas inviterebbe ad appropriarsi dei principi teorici della scuola di
francoforte, in particolare del tipo di critica letteraria praticato da Theodor
adorno. restando invece su un piano più pratico, senza dubbio legato
a doppio filo alla sensibilità e alle capacità intuitive del singolo lettore
– che non deve essere necessariamente il gay common reader ipotizzato
da gregory Woods, anche se è il caso di gran lunga più frequente – può
risultare davvero utile sperimentare il consiglio offerto da bloom, quello
della rilettura, richiesta dal testo stesso e tesa ad accertare che il suo incontro
con il lettore non sia destinato ad esaurirsi in una conoscenza effimera,
analoga a un rapporto erotico passeggero e privo di implicazioni
come le innumerevoli avventure di don giovanni, rigorosamente catalogate
da leporello:
un antico banco di prova per il canonico rimane inesorabilmente valido:
a meno che non richieda una rilettura, l’opera non si qualifica.
l’inevitabile analogia è quella erotica. se sei don giovanni, e il catalogo
lo conserva leporello, un breve incontro sarà sufficiente 28 .
Note
1 H. bloom, Il canone occidentale. I libri e le scuole delle età, trad. it. di f.
saba sardi, bompiani, milano 2000 (ed. orig. The Western Canon. The Books and
Schools of the Ages, riverhead, new York 1994).
2 ivi, p. 1.
3 ivi, p. 2.
4 ivi, p. 6.
5 ivi, p. 19.