biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

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alessandra calancHi
tore del progetto Media in Transition, che nei suoi lavori ha affrontato problematiche
quali l’integrazione fra la produzione mediatica tradizionale e
quella degli utenti e il dibattito sulla proprietà intellettuale. i suoi volumi
più significativi, Convergence Culture: Where Old and New Media Collide
(2006) e Fans, Bloggers and Gamers: Exploring Participatory Culture
(2006) – il sottotitolo fu poi cambiato, nell’edizione paperback, in Media
Consumers in a Digital Age) – si concentrano soprattutto sulla fan culture
e sui luoghi d’incontro della cultura partecipativa sul web 61 .
in italia, dove finalmente ci si inizia a muovere anche a livello accademico
(un esempio sono i corsi tenuti da giovanni boccia artieri, docente
di sociologia all’università di urbino e animatore del blog I media-mondo),
i Wu ming – per esteso: Wu ming foundation – offrono un esempio
particolarmente interessante sia di narrazione collettiva sia di cultura partecipativa.
si tratta di un gruppo di scrittori (riccardo Pedrini, federico
guglielmi, luca di meo, giovanni cattabriga, roberto bui) formatosi
all’interno della sezione bolognese di un collettivo precedente, il luther
blisset Project. la scelta di una denominazione che in cinese mandarino
vuol dire «nessun nome» rispecchia il rifiuto del ruolo dell’autore come
star, che porta i Wu ming a privilegiare l’importanza dell’opera piuttosto
che la fama di chi l’ha prodotta.
Questa scelta rappresenta una svolta significativa nel modo contemporaneo
del narrare, e un punto di riferimento cruciale nel panorama
internazionale soprattutto per il pubblico giovanile. i Wu ming si fanno
portatori infatti di una scrittura attraverso la quale si esce dal concetto di
«autorialità» e dal mito del personaggio pubblico, televisivo (di qui la scelta
dei Wu ming di non apparire mai in tV) per esprimere una superiorità del
narratore sull’autore e della narrazione sul narratore. scompare l’individualismo,
e il progetto personale si fa momento di dialogo e scambio, progetto
collettivo appunto, al di là della pura e vuota cultura dell’immagine.
i Wu ming, fra l’altro, hanno optato per una rinuncia formale al copyright
operando l’invenzione simbolica e provocatoria del copy-left, ovvero
la sostituzione del diritto d’autore con il diritto della storia (di ogni storia)
a essere narrata e a circolare liberamente. dal sito ufficiale del gruppo è
possibile scaricare i testi delle opere, per i quali è consentita una riproduzione
(totale o parziale) in qualunque formato, e a scopi non commerciali.
i Wu ming inoltre operano nel rispetto dell’ambiente: dalla scelta ecologica
del tipo di carta usata per i libri ai contenuti delle conferenze, sempre
improntate a problematiche civili, culturali e sociali di interesse collettivo.
infine, l’aspetto più propriamente ‘partecipativo’ riguarda la formula
narrativa di cui il lettore può farsi partecipe o co-narratore.
Per fare un esempio, il loro romanzo Manituana non solo è stato scritto
a dieci mani, ma includeva il contributo di lettori-utenti tramite il sito
web, sotto forma di consigli, suggerimenti o veri e propri capitoli. inoltre
il romanzo, che non si esaurisce nel volume pubblicato nel 2007, ne prevedeva
altri due, per la stesura dei quali sono stati di nuovo incoraggiati
i contributi dei lettori. nel sito è possibile