biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

«un Poco Più su della scimmia, PareccHio Più giù
dell’uomo»: due Parole sulla PARALETTERATURA
Alessandra Calanchi
intanto nessuno ha mai cercato di far passare la narrativa di genere
per una novità. esiste, se dio vuole, da prima di tutta l’altra letteratura.
(V. evangelisti, Alla periferia di Alphaville, 2001)
to argue for maintaining the canon in the age of telewriting
is like demanding truth from television.
(m.c. taylor, e. saarinen, The Academy, in Imagologies, 1994)
1. Figli di un Canone minore
Parlare di paraletteratura significa innanzitutto entrare in un insieme
virtuale che comprende una quantità molto vasta di nozioni (ora plaudite
ora contestate nel corso del tempo) fra cui quelle di l/letteratura, consumo,
massa, classico, best seller, canone. su quest’ultima parola in particolare
il dibattito è stato ed è tuttora molto acceso. una data importante è
il 1991, quando Jan gorak – prima di procedere alla sua accurata analisi
della storia della canonizzazione (e anticanonizzazione) letteraria (dunque,
prima di citare i ‘numi’ f.r. leavis, r.P. blackmur, John crowe ransom,
Van Wyck brooks, t.s. eliot, John crowe ransom, e.H. gombrich, northrop
frye, leslie fiedler, robert von Hallberg, frank Kermode, edward
said, ecc.) – dichiarò, nel suo fondamentale The Making of the Modern
Canon, che «no homogenizing entity called ‘the canon’ ever existed» e
indicò chiaramente come i criteri di valutazione e di inclusione fossero
nelle mani di un gruppo minoritario conservatore (bianco, maschile, accademico)
intento a fissare un’entità astratta, «misleading», inadeguata,
laddove sarebbe stato più appropriato individuare la «circulation and function
of actual historical canons in specific communities»: ovvero, contestualizzare
e pluralizzare 1 .
nella seconda metà del secolo scorso, il decostruzionismo, gli studi
culturali e il neostoricismo (sull’onda di barthes, foucault, geertz, greenblatt
e molti altri) hanno di fatto spostato la prospettiva dallo studio del/
dei canone/i a una più vasta rete che combina «freely and on a lager scale
elements of semiotics, sociology, politics, history, mass communication,
and the study of popular and oral culture» 2 . Questo avvalla l’ipotesi che
il canone – «fenomeno di selezione per eccellenza» secondo ascari 3 , defi-
o. de Zordo, f. fantaccini (a cura di), altri canoni / canoni altri pluralismo e studi letterari
isbn (online) 978-88-6453-012-3, 2011 firenze university Press