biblioteca di studi di filologia moderna – 10 - Firenze University Press

canone e Post-coloniale 97
68 s. rushdie, ‘Commonwealth Literature’ Does not Exist (1983), in id. Imaginary
Homelands, granta, london 1991, pp. 61-70, p. 86.
69 J. Thieme, Postcolonial Con-texts: Writing Back to the Canon, cit., p. 17.
70 c. achebe, An Image of Africa: Racism in Conrad’s Heart of darkness
(1977), in g. castle (ed.), Postcolonial Discourses: An Anthology, blackwell, oxford
2001, pp. 210-220.
71 c. achebe, An Image of Africa: ..., cit., p. 215.
72 ivi, p. 210.
73 ivi, p. 218.
74 ivi, p. 211.
75 ivi, p. 217.
76 trad. it. di s. antonioli cameroni, Il crollo e La freccia di Dio. Pubblicati
originariamente da Jaca books alla fine degli anni settanta, sono stati ripubblicati
recentemente per i tipi e/o, rispettivemente nel 2002 e nel 2004. trad. it. di s.
antonioli cameroni, Ormai a disagio, mondadori, milano 1990. Per un’introduzione
critica alla trilogia di achebe in italiano vedi a. di maio, Chinua Achebe e
l’arte dell’olio di palma, «lo straniero», iX, 65, 2005, pp. 58-69.
.77 c. achebe, An Image of Africa: ..., cit., p. 212.
78 il riferimento è di salman rushdie che lo usa in sostituzione del termine
‘scrittori del commonwealth’, cfr. s. rushdie, ‘Commonwealth Literature’ Does
not Exist, cit.
79 Per un approfondimento della relazione tra conrad e V.s naipul e ngugi
wa Thiong’o cfr. J. Thieme, Postcolonial Con-texts: Writing Back to the Canon, cit.
80 J. Thieme, Postcolonial Con-texts: Writing Back to the Canon, cit., p. 107.
81 Henry lawson, il poeta nazionale e cantore indiscusso del bush, considerava
dickens una figura paterna, da imitare e rispettare (cfr. X. Pons, Out of Eden:
Henry Lawson’s Life and Works: A Psychoanalytic View, angus & robertson,
sydney 1984). riferimenti specifici a Great Expectations sono presenti in Miss
Peabody’s Inheritance (1983) di elisabeth Jolley (cfr. Thieme 2001) e nella popolarissima
autobiografia di sally morgan, My Place, 1987 (trad. it. di m. bartocci,
La mia Australia, bompiani, milano 2001), in cui il tropo della paternità e la
problematica figura paterna presenti nel romanzo di dickens assumono connotazioni
diverse quando lette da un punto di vista critico basato su studi di genere
e interrazziali (cfr. r. mohanram, Black Body: Women, Colonialism and Space,
allen & unwin, sydney 1999).
82 n. Jose, Carey’s Labyrinth, «australian book review», august 1997, p. 15.
83 H. lee, Great Extrapolations «The guardian», 28 september 1997, (10/08), p. 1.
84 in questo senso il romanzo di Kate grenville The Secret River, 2006 (trad.
it. di r. scarabelli, Il fiume segreto, longanesi, milano 2008) ed il suo successo
editoriale esemplificano la necessità dell’australia di confrontare la propria storia.
tratto dall’esperienza biografica di un antenato della grenville, condannato
alla deportazione nella colonia penale del nuovo galles del sud, The Secret River
esamina i primi anni di fondazione della colonia, i sentimenti contrastanti del
protagonista, combattuto tra il desiderio di tornare alla madrepatria, il fascino di
una vita nuova in una terra misteriosa e il senso di colpa per lo sterminio delle
comunità indigene.
85 e. Ho, Peter Carey’s Jack maggs and the Trauma of Convictism, «antipodes»,
17, 2, december 2003, p. 124.
86 Ibidem.