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dito della sua peculiare formamentis rimando al saggiointroduttivo di Mario Vegettiin Ippocrate, Opere, A curadi Mario Vegetti, Utet, Torino1996 (1 ed. 1965) e a LainEntralgo Pedro, La medicinahipocrática, Alianza Universidad,Madrid, 1987.[15] Si veda per esempio: ScandellariCesare, La diagnosiclinica. Principi metodologicidel procedimento decisionale,Masson, Milano, 2005.[16] Sulla crisi delle professioni rimandoa Diego Gracia Guillen,“La ética de las profesionessanitarias”, in Como arquerosal blanco. Estudios de bioética,Triacastela, Madrid, 2004.[17] Si veda per esempio il saggio diDiego Gracia Guillen, “Los finesde la medicina en el umbral delsiglo XXI”, in Como arqueros alblanco, Editorial Triacastela,Madrid, 2004, (pp. 79-91).[18] Si veda a tal proposito nellamiscellanea curata da AmedeoSantosuosso, Il consenso informato.Tra giustificazione per ilmedico e diritto del paziente,Raffaello Cortina, 1996, il saggiodi Tamburini, “Dalla informazionealla comunicazione”.[19] Si legga per esempio, a propositodel concetto di agire comunicativo,Jurgen Habermas,Teoria dell’agire comunicativo,(trad. di P. Rinaudo), Il Mulino,Bologna, 1986.[20] Alcune osservazioni interessantisi possono ritrovarenell’approccio psicologico. Siveda per esempio: AA.VV., Laprogettazione sociale. Quadernidi animazione e formazione.Suppl. al n. 10/2005 diAnimazione sociale, GruppoAbele, Torino, 2005; insiemea Manoukian Franca Olivetti,Re-immaginare il lavoro sociale.Appigli per una nuova progettualità.Suppl. al n. 1/2005 diAnimazione sociale (i Geki),Gruppo Abele, Torino, 2005.[21] H.G. Gadamer, Verità e metodo,Bompiani, Milano, 1983 (pp.414-418).Paolo Dordoni è Dottore di ricerca inFilosofia e Bioeticista37Provincia Automa di Trento - Punto Omega n. 24