woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>en</strong> omgeving bei<strong>de</strong> e<strong>en</strong> rol spel<strong>en</strong> in <strong>de</strong> embryonale<br />
ontwikkeling, <strong>en</strong> wie ze verwijt dat ze dat niet telk<strong>en</strong>s<br />
opnieuw vermeld<strong>en</strong> zoekt spijkers op laag water. Maar bij <strong>de</strong><br />
twee<strong>de</strong> rol die epig<strong>en</strong>etische regels in hun verhaal spel<strong>en</strong><br />
wordt het probleem nijp<strong>en</strong><strong>de</strong>r.<br />
Epig<strong>en</strong>etische regels, in e<strong>en</strong> twee<strong>de</strong> betek<strong>en</strong>is, beschrijv<strong>en</strong> <strong>de</strong><br />
aangebor<strong>en</strong> voorkeur<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> geest. K<strong>en</strong>nelijk gaan<br />
Lumsd<strong>en</strong> <strong>en</strong> Wilson er<strong>van</strong> uit dat aangebor<strong>en</strong>heid iets met<br />
g<strong>en</strong>etische bepaaldheid <strong>van</strong> do<strong>en</strong> heeft. Dat blijkt<br />
ondubbelzinnig uit <strong>de</strong> manier waarop ze hun<br />
overdrachtstyp<strong>en</strong> (zie afb.1) pres<strong>en</strong>ter<strong>en</strong>. Ze on<strong>de</strong>rscheid<strong>en</strong><br />
drie mogelijkhed<strong>en</strong>: het individu heeft hon<strong>de</strong>rd proc<strong>en</strong>t<br />
voorkeur voor e<strong>en</strong> bepaald cultuurg<strong>en</strong> (g<strong>en</strong>etische<br />
overdracht); het individu heeft in het geheel ge<strong>en</strong> voorkeur<br />
(culturele overdracht); of het individu heeft e<strong>en</strong> voorkeur die<br />
tuss<strong>en</strong> nul <strong>en</strong> hon<strong>de</strong>rd proc<strong>en</strong>t in ligt (g<strong>en</strong>cultuuroverdracht).<br />
Dat lijkt e<strong>en</strong> volledige opsomming <strong>van</strong> d<strong>en</strong>kbare<br />
mogelijkhed<strong>en</strong>: 100%, 0%, <strong>en</strong> alles daartuss<strong>en</strong>in. Maar <strong>de</strong><br />
schijn bedriegt. Er zijn meer variabel<strong>en</strong> in het spel dan <strong>de</strong><br />
rigiditeit <strong>van</strong> <strong>de</strong> voorkeur. Het is bijvoorbeeld heel wel<br />
mogelijk dat e<strong>en</strong> individu met e<strong>en</strong> bepaald g<strong>en</strong>oom, in welke<br />
omgeving het ook opgroei<strong>de</strong>, met e<strong>en</strong> kans <strong>van</strong> 100% voor<br />
één bepaald cultuurg<strong>en</strong> zal kiez<strong>en</strong>, maar dat die voorkeur wel<br />
in verschill<strong>en</strong><strong>de</strong> omgeving<strong>en</strong> e<strong>en</strong> án<strong>de</strong>r cultuurg<strong>en</strong> zou<br />
betreff<strong>en</strong>. De voorkeursver<strong>de</strong>ling in e<strong>en</strong> bepaal<strong>de</strong> omgeving<br />
heeft dan altijd precies <strong>de</strong> vorm die volg<strong>en</strong>s Lumsd<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
Wilson bij zuiver g<strong>en</strong>etische overdracht hoort, maar er is<br />
dui<strong>de</strong>lijk sprake <strong>van</strong> omgevingsvariatie <strong>en</strong> dus <strong>van</strong><br />
omgevingsbepaaldheid in populatie-g<strong>en</strong>etische zin. De<br />
228