woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
woorden, waarden en de evolutie van gedrag - VU-DARE Home
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
stelling<strong>en</strong><br />
1. Onstelligheid is nozel.<br />
2. Wie me<strong>en</strong>t dat <strong>de</strong> beste beschikbare theorie beter is dan<br />
ge<strong>en</strong> theorie gaat voorbij aan <strong>de</strong> heilzaamheid <strong>van</strong> stilte.<br />
3. Hoewel beoef<strong>en</strong>ar<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> natuurwet<strong>en</strong>schap zich graag<br />
beroep<strong>en</strong> op hun empirie <strong>en</strong> <strong>de</strong> verifieerbaarheid <strong>van</strong> hun<br />
uitsprak<strong>en</strong>, hebb<strong>en</strong> zij elk voor zich het overgrote <strong>de</strong>el <strong>van</strong><br />
hun ‘k<strong>en</strong>nis’ <strong>van</strong> hor<strong>en</strong> zegg<strong>en</strong>. Enige bescheid<strong>en</strong>heid<br />
teg<strong>en</strong>over an<strong>de</strong>re gelovig<strong>en</strong> zou h<strong>en</strong> dus niet misstaan.<br />
4. Religiositeit begint bij het inzicht dat onbeantwoordbare<br />
vrag<strong>en</strong> belangrijk zijn.<br />
5. Wie uit het succes <strong>van</strong> <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rne techniek <strong>de</strong> juistheid<br />
<strong>van</strong> mo<strong>de</strong>rne natuurwet<strong>en</strong>schappelijke theorieën afleidt,<br />
veronachtzaamt <strong>de</strong> mogelijkheid dat bei<strong>de</strong> slechts sam<strong>en</strong>gaan<br />
doordat ze voortkom<strong>en</strong> uit e<strong>en</strong>zelf<strong>de</strong> bron, <strong>en</strong> zet te<br />
snel <strong>de</strong> stap <strong>van</strong> correlatie naar oorzakelijk verband.<br />
6. De red<strong>en</strong>ering dat e<strong>en</strong> wet<strong>en</strong>schapsbeoef<strong>en</strong>aar niet verantwoor<strong>de</strong>lijk<br />
is voor misbruik <strong>van</strong> door hem ontwikkel<strong>de</strong><br />
techniek<strong>en</strong> omdat we immers ook e<strong>en</strong> hamerfabrikant niet<br />
verantwoor<strong>de</strong>lijk houd<strong>en</strong> voor e<strong>en</strong> moord begaan met e<strong>en</strong><br />
door hem gemaakte hamer, gaat in één opzicht mank: e<strong>en</strong><br />
moord begaan met e<strong>en</strong> hamer wordt maar zeld<strong>en</strong> uitgelokt<br />
door gestook <strong>van</strong> e<strong>en</strong> hamerfabrikant in e<strong>en</strong> <strong>van</strong><br />
oorsprong harmonieuze relatie.<br />
7. De veel gehoor<strong>de</strong> stelling dat wij ethisch (nog) met toe zijn<br />
aan <strong>de</strong> mogelijkhed<strong>en</strong> <strong>van</strong> <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rne techniek<br />
suggereert t<strong>en</strong> onrechte dat wij ethisch wel zijn toegerust<br />
8